秦重‘法’而亡，歷史上的張湯以‘術’加速了法家的衰敗；
而在這個時間線，法家選擇以‘勢’的路線，走中庸之道。
內在邏輯其實和當年，晁錯‘先上舞臺再說’一樣——先保住學說的傳延再說。
畢竟法家的‘勢’這一流派，重的是大勢。
什么是大勢
先帝年間，皇長子劉榮得封為太子儲君，并解決了自己與東宮太后、尚冠里堂邑侯府館陶公主之間的關系，并得到先孝景皇帝劉啟的認可；
就此事來說，太子劉榮極大概率會繼孝景皇帝，成為漢家新一代的天子，便是浩浩歷史大勢。
再比如，自當今劉榮太子監國至今，漢家所出現的一系列變化。
——糧食官營，鹽鐵官營，使漢家府庫充盈，中央力量前所未有的強勢，這是大勢；
而吳楚治國之亂得以平定之后，外加隨著中央朝堂愈發強大，此消彼長之下，關東宗親諸侯愈發式微、愈發無法威脅到長安朝堂中央的統治根基，也是大勢。
在對外戰爭層面，漢家從一個勝利走向另一個勝利，在短短五年不到的時間里，先后奪取了河套和高闕，掌握了對幕南地區的戰略進攻主動權，并野望河西在即；
這，同樣是大勢。
而在這樣的‘大勢’勉強，法家‘勢’流派的側重點，便是順勢而為。
——中央愈發強大，那就做點什么，讓中央更加強大，并憑借中央強大的這段時間，來做點有利于子孫后代的事。
糧食官營，鹽鐵官營，民生民計達到了前所未有的高度，那就應該順勢而為，逐漸改變法家‘視民為奴、為器’的觀點，完成法家內部最重要的一項改革：視人為‘人’。
對外戰爭連續勝利，國家戰略處境愈發安全、樂觀，也應當順勢擴大勝利成果，來贏得更久的安寧世道。
可以說，法家重‘勢’的這一流派，算是法家這個鋒芒畢露，渾身尖刺的學派當中，少有的，能讓人看著順眼、用著舒心的分支。
而且，這個流派雖然重‘勢’，主張順勢而為，但也并沒有完全摒棄法家剩下兩個流派的側重點。
——‘術’流派側重的人心、人性，亦或是權術之道，在‘勢’流派變成了一切唯君、唯上；
或者說，是‘唯勢’。
在當今劉榮大權在握，君臨天下的當下，順勢而為，唯天子劉榮馬首是瞻。
而‘法’流派的變法精神，也同樣沒有被摒棄，而是從世俗意義上的‘變國家之法，以強國’，改變為了：該法家之法，以強法家。
這個趨勢已經在顯露，且取得了初步成效！
尤其是最近這半年，劉榮明顯感覺到法家對百姓、對民眾的態度，出現了前所未有的改觀！
如果是，秦時、始皇嬴政身邊的法家，是把天下百姓民都當做嬴秦、老嬴家，亦或始皇嬴政的奴隸、工具、財富；
那在如今漢室，法家已經刻意調整自己的理念，將天下百姓民，視作宗廟、社稷得以延續的根基了。
雖然這個根基，并不是說每個百姓都是根基，而是全天下百姓加在一起，才配得上‘根基’二字，但對一向眼高于頂，是天下人為芻狗的法家而言，這也已經是非常巨大的進步。