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              第八百三十一章 至上之仁(1 / 7)

              山雞的心猛地一跳!

              他早覺得自己這位主上來歷非同尋常,說話做事也有奇異之處,想他會不會有些秘密。卻沒料到一直想問而不敢問的時候,此刻被他說出來了!

              但他強行平復了心情,不叫自己顯露出極度震驚的神色。至于旁的妖魔——除了幾個有心人——既未與李云心接觸過,也就沒有山雞這樣的疑惑。既無疑惑,感觸也就不深。光是這世上都有許許多多他們不曾知曉的秘密,聽到他說“來自天外諸天”,便也沒有特別強烈的感覺。

              畢竟……一年之內成就太上境界這種事,可遠比來自什么別的世界震撼多了。

              便聽李云心繼續說:“在那天外天的世界,亦有帝王將相、販夫走卒。帝王祭祀,與這世間一般、用三牲太牢。可民間祭祀用不起三牲,便用狗。又往后,則用草扎了草狗出來,替代活狗。這東西,便叫做芻狗。”

              “芻狗一物,祭祀之前神圣無比。百姓扎了它出來便恭謹地放好,碰也不敢多碰。可等祭祀事了,便隨意丟棄了。草扎的玩意兒,并不珍貴。誰會再多看一眼。”

              李云心頓了頓,說:“所謂天地不仁,以萬物為芻狗,便是說天地無私。看世間萬物,無論草木人畜,都是一般的。譬如那祭祀之后丟掉的芻狗,都并不關心。可都不關心,也成了都關心——天地之間氣息鼓蕩,猶如風箱。萬物生長興衰循環輪回,永不枯竭。這不仁,便是大仁。”

              他說到此處,身邊那一樹月照忽生綠葉,花朵綻放。

              而隱藏各處的妖魔們聽他如今竟真是在講法、且開口就是如此宏大氣象,便稍微放了心。

              ——都曉得李云心從前行事的風格的。乃是出了名的歹毒狠辣。如今竟似乎轉了性子,變得和善起來。于是城中小妖慢慢自房舍里走出,遠遠聚在本是喬氏大宅廢墟的草地上。

              皆不敢造次,溫順地各尋地方坐了。他們也不曉得“聽法”時該如何聽、如何做,只曉得這種事可遇不可求,要看各自的機緣造化。許多事雖一知半解,但先記下就好。

              李云心略沉默一會兒,又說:“之后,還有一句話。叫做圣人不仁,以百姓為芻狗。”

              “這圣人的境界,與天地的境界,差別在何處呢?便在此處。”他略一抬手,便從身邊的枝子上摘下一瓣月照。捻花說,“圣人不仁,卻有小仁。譬如我如今見這樹可喜,便叫它開出花來。我見這渭城可喜,便叫它春回大地。天地不仁中包括草木土石,圣人的不仁中,卻只有生靈。至于旁的,并不在意,也談不上視之為芻狗。”

              “圣人對待天下生靈,無論人類還是妖魔,也都一視同仁、并無偏私。他對生靈有大仁,可亦如我一般有自己的喜好選擇,相比天地之境便稍遜一籌。”

              山雞在靜聽。可在這時候,卻從天上落下十幾個大妖魔來。他們一落地,那草地上的小妖便紛紛躲開、為他們騰出了地方。其中一個妖魔像是通人情的。落了地便向李云心深深一拜,開口問:“龍王,你說的這圣人,可與玄門那些太上忘情的圣人不同。這又何解?”

              李云心不看他,卻看山雞。

              雞精了然,便道:“請主上為我解惑。”

              李云心才開口:“玄門所修的,都是邪道。玄門的所謂太上忘情,也是邪道。他們并非太上,而是太下。太下不及情。”

              群妖一陣嘩然。卻并非驚詫、不贊同。而是……自有玄門數萬年來,第一次有人如此公然將玄門斥為邪道。且不是某些妖王在自家洞府中忿忿叫罵,而是經由一位太上強者之口說出來的!

              這叫他們體會到某種難以言喻的暢快感,才意識到這位正在說法的李云心……是妖魔!乃是他們這一邊的!

              “何謂太下不及情?便是指那些玄門圣者。”李云心語氣稍冷,“尋常人,乃至你們這些化了形的妖魔,都是可以鐘情的。你們沒有大仁,卻有自己的喜好。你們心中沒有天地眾生,卻有自己在乎的東西。因而可以寄情,也能略窺些天地之境、太上之境。”

              “然而尋常人因為鐘情,不知約束、收斂,將這情搞得混沌偏執,便是壞事。可更壞的,是玄門的修行法。”

              “——要將這所鐘之情,修為太下不及。是當真再無情感,如同行尸走肉。玄門中人以此為至尊,實則是最下品。”

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