“所以，命僧錄司出具的考題，也都是很簡單的佛理。”
“主要也都是楞嚴經、金剛經的內容。”
“若彼輩連這個都不通……”
向太后聽著低下頭去。
楞嚴經、金剛經，這是連她也會的。
但問題是……
“六哥……”向太后只好提醒趙煦：“可能有所不知，大宋不免寺廟、道觀之稅。”
“各寺主持、僧首，便只能為全寺生計忙碌……”
這是事實！
去年，韓絳主持役法檢討，決定免除五等戶以下的免役錢，同時對三等戶以下減半。
但減免的稅收，并未消失，而是轉嫁給了僧戶、女戶、單丁戶以及贅婿。
這四種人，也是大宋官府歷次加稅的首選。
說起來，僧人也要交稅，這是周世宗滅佛的成果。
包括，趙煦嘴里的祖制也是周世宗的政策歸納總結的結果。
于是，在大宋，高僧從來不在寺廟主持、僧首里出現。
而是那些默默無聞的老僧。
譬如金總持的傳法院、譯經院，召集的僧人，就沒有一個是主持、僧首的。
主持、僧首們，在大宋像商賈，遠勝過僧人。
一個個打算盤，都很熟練，就是不會念經。
好多人，可能就記得念一句‘阿彌陀佛’了。
所以，趙煦的詔書，就是瞄著這些人的七寸去的。
就是故意要卡住他們的脖子。
當然了，其實趙煦也只是在做做樣子。
誠如向太后所言——大和尚們是趙官家的宗教政策執行人。
打掉了他們，可能就會讓官方寺廟聲譽大減，屬于搬起石頭砸自己的腳。
特別是這汴京城里的大和尚，幾乎全部都屬于體制內的一員。
在某種意義上，他們和趙官家，其實是在一條船上。
這也是大和尚們，能做質庫生意的緣故。
所以，趙煦其實在玩膽小鬼游戲，做極限施壓的手段。
就是要逼著大和尚們讓步、妥協。
向太后哪曉得這些，只抓著趙煦的手，柔聲道：“六哥還是要考量這些，酌情優免、寬恕則個。”
趙煦自是要給兩宮面子。
當然，這也早在他算計中，在一開始，他就已經想好了底線。
便道：“既然太母、母后都這么說了，那我就再考量考量……”
“想個辦法，兩全其美！”
“既能嚴肅一番佛門清規，將一小撮敗壞佛祖清譽，不守戒律的無道僧人清理出去，同時也不傷真正誠心禮佛之人。”
皇帝都下詔了。
要是沒有祭旗的，那皇帝面子往那里擱？
自是要抓幾個典型出來祭旗！
同時也是殺雞給猴看，讓大和尚們知道一點厲害。
當然了，這個事情，其實就和西游記的故事一樣的。
有背景有靠山的。
自有佛祖、道祖求情。
沒有跟腳的，則只能怪自己命歹，去金箍棒下走一遭了。
兩宮聽到趙煦的表態，頓時都笑起來。
說到底，她們其實也不太在乎大和尚們的事情。
她們之所以插手這個事情，既有著她們嘴里的理由。
同時也是礙于面子。
別人都求上門來了，只好幫忙說說話。
畢竟，那幾個寺廟，和高家、向家，是有著幾十年的淵源。加上他們確實說的有道理，這才選擇幫忙。
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