統治者畢竟是擁有“不上桌”的權力。
但是到了最最要緊的時候,便是埃及法老王和殷商的貴族,亦還是免不得自己成為“供物”。不過這種最為要緊的時候,不過“生死存亡”,譬如“尼羅河不泛濫”,便須得法老王以自己的生命作為天平的一端,祈求神靈的保佑。
天遲遲不下雨,殷商便須得燒掉貴女。
要是貴女還無有作用,比貴女還要殊勝的,可能就已經寥寥無幾了。
但是就算是如此,可能也得繼續上。
此刻陸峰看到了這些“僧人”,這些“僧人”俱都是在“降服”亦或者是“調伏”了此處的“本源”之后失敗,俱都化作了如是的模樣,并入了山間。
便是在陸峰將周圍的山石震碎,看到了他們的時候,他們俱都睜開了眼睛。
那一雙雙的眼睛之中,并無任何的活人氣色。
都不過是死死的盯著陸峰。
——不過是盯著陸峰所在的方向,陸峰站在此處,在他之外便是“毗沙門天王”,在“毗沙門天王”之內,是“寶帳怙主”,再到里面,是陸峰的“佛光”。
這樣一步一步,方才可得見陸峰。
故而他們看到的就是“一片佛光”。
但就算是如此,他們還是張開了嘴巴,開口說道:“得此伏藏,如得良方!”
“得此伏藏,如得寶藏!”
“得此伏藏,萬壽無疆。”
止他們的聲音,不過是“磅礴的大意”。
無須得言語。
應“意”而出。
至于這“震耳欲聾”的聲音,不過是“性魂”的錯感罷了。
好在這“磅礴的大意”是針對陸峰的。
若是針對了其余之人,那么止須得他們“聽到了”這些聲音,便會化作“厲詭”。
好在在此刻,陸峰已經等閑不考慮化作“厲詭”的可能,不過聽到他們將此當做“伏藏”,陸峰還是搖頭。
在如是的錯感之中,陸峰屹立如山。
他的“意”和“念”,各自行事,意遍布此間,上下遍索,至于“念”之中,種種“無上意”化作“金剛杵”,護持著他的“念”。
如是而行,開始探索這一塊所謂的“伏藏”!
“便是都無有將這里都化作佛法的力量,你們不過是將這一塊本源,暫時做了‘入口’。
這樣的情況之下,這里如何能夠提的上是‘伏藏’哩
不過在這其中——”