更像是“巫教”正在朝著“佛門”轉變的密續傳承寺廟，還保留著諸多的“巫教”的“儀軌”。
故而“僧人”，亦可娶妻生子。明氏領主從原先并無有多么的“殊勝”境地之中，在那一場“大洗牌”之中站了起來，不但是將“巫教”的神殿修建成為了寺廟，更是從“巫教”的小家族變成了“寺廟大家族”。
“生氏領主”其實說的更明白一些，就是“生氏部落的領主”。
便是在“佛法”傳遞到了這里的時候，進行強烈阻止的“氏族”。
故而在這樣的“大洗牌”之中。
“生氏”無了。
經歷過了這一切的人——“天下所有吃人狼的母親”說道：“現在想來，卻是我們出了差錯，看到今日所所見，生氏的生，可能就是化生的生。
你明白我之含義么那便是他們是故意如此的，止他們故意如此的消失沒落之后，他們死了，故而他們就或活著。”
在說出來了一段“看似是廢話的廢話之后”。
“天下所有吃人狼的母親”說道：“誰消滅了生氏，誰就是接下來的生氏，弘法萬安寺如是，其余的寺廟亦如是，故而你若是接下來，那么他們會化生在了你的佛法之中，不可斷絕。
你根本就不明白。
亦或者是你明白了，卻不想要明白。
覺得自己佛法無邊，便是生氏，亦會在你的身上斷絕。
在你吞下來了生氏之后，有朝一日，你亦會是生氏。”
“天下所有吃人狼的母親”說罷，看向了陸峰，陸峰對此“不置可否”。
但是她是將事情說的明白了。
唯恐陸峰“半路崩殂”，她現在比陸峰還在意陸峰是否可以成佛。
否則的話，若是眼前的這位僧人亦如她一樣，落在了“陷阱”之中，不過是成為了另外的“供物”，和她一般，那么她今日所所有言語，俱都“無用功”。
這是絕對不可忍受之可怕事端。
那就是死的屈辱可笑。
辱沒了她的身份。
和她的血脈不符。
頗有一種主父偃“生不五鼎食死亦五鼎烹”的決絕。
就在這樣“溫和”的談話范圍之間。
二人此刻一起走出了宗本貴族的領土之外。
天有些黑了，卻少見到“游蕩”的“厲詭”。
應此處算得上是比較“肥沃”的土地，便是相鄰之間，亦也有爭奪，不過此刻二者在夜晚行走在了“宗”之間，亦無人發現了他們。
此刻二者的樣子卻一點都無像是“俘虜”和“主人”。
反而像是兩位老朋友一樣。
有說有笑，有來有回。
“天下所有吃人狼的母親”說到了這里，又道：“我們的家族便在那一場天火之后，得到了一個瓶子。
又在此地得到了一個瓶子，我現在之所有，俱都是從此而出。”
陸峰說道：“一真一假”
“天下所有吃人狼的母親”說道：“是哩，是哩，一真一假。