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              第674章 生氏的含義(1 / 4)

              第674章生氏的含義

              陸峰所見的史詩,其實不過是“天下所有吃人狼的母親”身處的“明氏”氏族的一段經歷。

              作為貴女,“天下所有吃人狼的母親”有名有姓。

              她不但知道這一段歷史,甚至可以算得上是半個事件的親歷者。

              故而整個故事從“天下所有吃人狼的母親”嘴巴之中說出來,就是另外一種風格。

              缺少史詩感,就仿佛是發生在了“阿布曲州”的故事一樣。

              雖然到了后來,幸存者們想起來這一件事情,都會應缺少了信息“添油加醋”,亦或者是不自覺的為這個故事“添磚加瓦”,但是在親歷者——甚至半個親歷者的眼中,整個事情是另外的一種感覺。

              在“天下所有吃人狼的母親”嘴巴之中,整個事情分為開始,發展和結束。

              不過是一場“天下大勢”之中的“小水”。

              故事的開始,陸峰在“阿南波咄尊者”的嘴巴之中聽說過。

              是那一場“天變”之后,“巫教”的力量開始衰落,并且應“巫教師”的地位實在是太過于尊崇,“贊普王”迎來了西邊來傳播佛法之人,想要借助“佛法”,壓制了這已經開始威脅到自己地位的“巫教”。

              這便是開始,從此處開始,剩下來的事情便已經由不得“生氏”和“明氏”這樣的氏族左右了。

              畢竟“吐蕃”作為一個“大一統”王朝開始,是接納周圍的部落并入其間,雖然叫“大一統王朝”,但是“吐蕃”的“大一統王朝”之中充滿了各種的部落——暫且算是部落罷,部落和“巫教氏族”,他們嚴重威脅著“贊普王”的地位。

              根據“贊普王”自己的手段實力,來決定自己掌握多少權力。

              極端一點的說,“贊普王”就和一座寺廟之中“坐床”了的主持尊者一樣。

              “坐床”之后,得到了“大位置”。

              但是是否能夠掌握寺廟,還要看自己的手段了。

              所以從引來了僧人開始,“巫教”在“贊普王”和“僧人”的大勢之下開始“衰落”,這個“衰落”是一個“持續走下坡路”的狀況。

              這個過程,是以“新年”為計數。

              一年又一年。

              甚至于對于“贊普王”和那些最為頂尖的“紕論”等“巫教領袖”來說,在“蓮師”不斷的“辯經”成功,斬殺了諸多“巫教”的“領袖”,帶走了“贊普”的“王妃”開始,整個事情就幾乎已經塵埃落定。

              可是對于底下的那些“巫教師”和“僧人”來說,這一件事情,才剛剛開始。

              上面決出勝負,整個

              對于“明氏氏族”來說,亦是如此,在這樣的“大浪潮”之中,“明氏氏族”快速的抓住了機會,他們快速的投奔了那些遠道而來的,“無有甚么根基”的僧人。

              迅速的建立了“寺廟”。

              成為了“僧人”。

              “那個時候,我們的家族便是立刻改變了旗幟,靠向了那些僧人,在我們的領地之上,建立了弘法萬安寺。

              并且以此為母寺,收攏貴族,在此地建立起來了第一座寺廟。

              開始建立主寺。

              不過在主寺的建造之中,我們遇見了云氏領主,便是那個時候,我們欲要建立在此處的主寺,受到了影響。”

              “天下所有吃人狼的母親”將這些過去的事情“娓娓道來”。

              那個時候的“僧人”,并非像現在的“僧人”一樣,有的貴族是在生下來了子嗣之后,再度進入寺廟之中。

              恰恰相反,彼時的“戒律”并無有現在這樣的嚴苛。

              是在一個“轉變”的期間。

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