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              第一百七十八章 過去的爭論(1 / 2)

              遙遠的萬里之外,大海上驚濤翻涌。

              漆黑的大海在冥靈的祈禱聲中暴躁起來。

              無數如山的巨浪在海面上來回沖擊。

              在彼此的撞擊下,發出震耳欲聾的轟鳴聲。

              那巨大的響聲,在天地之間來回回蕩。

              “天地間的所有神明,請聆聽我們真誠的呼喚。”

              “請賜予我們力量,完成我們的心愿。我們愿意為此付出鮮血和臣服。”

              ……

              一位黑衣祭司站在海邊的礁石上,對著天空伸出雙手,用一種特殊的古老的語調,召喚著天地間的某種神秘的力量。

              九天九夜的呼喚,已讓他的雙眼布滿血絲,血紅得可怖。

              蒼白的頭發在狂風中飄落。

              估計再這么堅持下去,他一定會變成一個圓圓的光頭。

              隨著他將手里的法器刺入自己的胸口。

              綠色的血液從他的身體里流出來,像小河奔入大海一樣,噴灑入大海中。

              整片大海,變得更加地憤怒。

              那綠色的血液明明不多,卻像墨水侵染白紙一般,迅速將黑色的海洋染出了一片碧綠的顏色。

              在灰蒙蒙的天空下,閃閃發光。

              在綠色的海洋中,無數憤怒的靈魂在咆哮,尖利的嗓音似乎刺透了蒼穹。

              然而這樣的力量卻并不能維持太久。

              那位黑衣祭司聲音開始沙啞,血液開始枯竭。

              遲遲沒有等來期盼的回應,他苦澀地閉上了眼睛。

              他想靠自己的血液來和海里的某位大能締結上某種盟約。

              然而對方并沒有回應他。

              反而最后回應他的,是從西邊出現的一團金光。

              那刺目的金光在海面上顯現出一張手掌的模樣。

              充滿了不可抗拒的威嚴。

              隨后一巴掌拍下。將那位黑衣祭司拍成了血沫塵埃。

              這大概便是海里那位保持沉默的原因。

              因為,佛插手了。

              哪怕這里是屬于海洋,佛也要管。

              有意見的人,都被超度了。

              誰還敢多言。

              世間之下,沒有多少人能注意到一個小小的海邊。

              哪怕剛剛死去一個幾乎堪比地府大能的家伙。

              即使是大能又如何,在佛出手下,大能皆塵土。

              大能之上,還有神,神之上,還有仙,仙旁有佛。

              差距那么大。真和大炮打蚊子差不多。

              更別說那些普通人了。

              佛道之爭,從南朝開始。

              主張佛道一致,而以道教為本,佛教為跡,提倡本跡說。

              然就二者優劣而言,主張道教居首位。

              到了北朝后。佛道之抗爭不僅為雙方之論爭而已,更加上當權者之政策壓迫。

              此即歷史上著名的‘三武滅佛’。

              北魏太武帝與北周武帝之摧殘佛教,死傷慘烈,經書燒盡。

              隨著之后隋代統一南北,通過八年爭斗,定了道、儒、佛之順位。

              唐朝則有三次召集僧道于內殿論議。

              宋代道教就更活躍了。有王重陽創立全真教。

              宋徽宗時期,佛道之爭,尤為激烈。

              道士林靈素要求重啟夷夏之辯,改革佛教歸入道門。

              這可是要教化吞噬佛教。

              林靈素對宋徽宗說“釋教害道,今雖不可滅,合與改正,將佛剎改為宮觀,釋迦改為天尊,菩薩改為大士,羅漢改尊者,和尚為德士,皆留發頂冠執簡”。

              到元朝時,丘處機依附成吉思汗,把道教列為國教。

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