本來讓袁州去新加坡講課就已經是奧培羅努力了好久的事。
設身處地想想，要是他一直在蓉城，袁州出去幾天不開店，感覺整個人都要炸了一樣。
因此對于盡量爭取袁州請假去新加坡，奧培羅還是頗有些對蓉城食客的不忍的。
有的時候感同身受真的很重要，自從這次從蓉城回來以后奧培羅就開始了自主做飯生活的日子。
賊新鮮！
要知道之前奧培羅奉行的可是研究廚藝，在外面給食客做飯可以，但是在家里堅決不做飯，他覺得要是無論什么地方都做飯的話，感覺整個人都沒有自由，那樣會窒息的。
但是窒息和餓死之間，奧培羅果斷選擇了窒息。
于是在確定了袁州會來新加坡講課以后就十分嘚瑟了，在獅城交流會阿布舍到來的時候那就是可勁的炫耀。
有的時候人得意是需要付出代價的，奧培羅也是如此。
阿布舍當時跟奧培羅提了提想要聽袁州的課，尤其是當時的視頻放完以后，態度十分熱情。
但是奧培羅就是想要炫耀的，其他的他不負責，加上確實地位要高于阿布舍，他拒絕起來沒有壓力。
當時阿布舍是失望離開新加坡的，本來奧培羅本來以為這件事情就這么結束了，但是直到有一個人親自來到新加坡他才知道自己太天真了，阿布舍就不是那么好說話的人。
這個來新加坡的人就是馬來西亞實實在在的廚藝領頭人：黃愛山女士。
如果說阿布舍是馬來西亞廚藝界的NO.1的話，那么黃愛山就是馬來西亞的無冕之王，地位崇高，而且年紀比起奧培羅還要小上一歲。
這個天才扎多的情況就容易出問題，黃愛山女士作為娘惹菜的杰出代表，被譽為是21世紀娘惹菜的標桿，跟同樣以新加坡菜以及娘惹菜聞名的奧培羅自然而然地對上了。
一個是堅持傳統，將傳統發揮到了極致的人，一個是堅持改良，并做出了卓越成績的人，這兩個人要是對付了就不真實了。
于是幾乎跟新加坡有關聯的活動都是阿布舍在做的，黃愛山和奧培羅那是見一次吵一次，理念不合，很難和而不同。
別看黃愛山女士嬌嬌小小的，但性子絕對火爆，因此能夠避免見面，就避免，以他們的身份吵起來確實不好，所以她到新加坡簡直就是罕見的事情。
黃愛山也是為了袁州講課名額的事情來的，作為與奧培羅地位相當的人，不比阿布舍要矮上半截，話就好說了。
不管是怎么商量定的，結果就是奧培羅給袁州打來了電話。