“我來正式介紹一下，這位是阿浮爾尼人的國王維欽及托列克斯，也是這次百族會議的主辦人。”
蓋爾巴有些無奈地說道，奈蘇亞他們找上自已他也沒有辦法啊。
然后他開始介紹起了奈蘇亞等人。
“這位是萊茵河以東，十九個日耳曼部族，400萬日耳曼人之王伍法的弟弟，斯貝比將軍奈蘇亞。”
奈蘇亞淡淡地看了維欽及托列克斯一眼，然后傲慢地點了點頭。
“這位是條頓將軍伯頓，當初條頓一族曾經和辛布里、安布昂三族南下想必你也記得，現在條頓一族已經臣服于偉大的日耳曼之王伍法。”
維欽及托列克斯好像想起了什么，一臉恐懼地看著伯頓，大量的記憶出現在他的腦海里。
四十多年前條頓三族沿著易北河南下，一路上燒殺劫掠，十室九空，將大量萊茵河以東的凱爾特人趕了出去。
公元前113年和109年，他們分別擊敗了兩個羅馬軍團和四萬羅馬高盧聯軍。
公元前110年前后渡過萊茵河，幾乎橫掃了整個高盧的凱爾特部落，將凱爾特人打得落花流水，叫苦不迭。
公元前105年，三族聯軍全殲了16個羅馬軍團和各族聯軍共計12萬人。羅馬元老院的一半元老死于死役，羅馬三分之二的男子死于此役。
當時的條頓三族還處于原始**社會階段，他們對奴隸制度完全不理解，自己不想當奴隸，也不要別人給自己當奴隸。
因此所有羅馬戰俘和隨軍的奴隸，不分貴賤，均被就地處決，他們的內臟和鮮血被用來祭祀日耳曼人的戰神武丹;更有甚者，日耳曼人連羅馬人的武器裝備和金銀財物都不要，反而把它們一律扔進羅訥河里祭祀河神，河水為之不流。
由于日耳曼人古怪的宗教信仰，即便羅馬人的隨軍牲畜都無法幸免:在方圓數十里的樹林中，樹干上遍釘著羅馬人的首級，樹枝上掛滿了從戰馬、驢、騾身上扒下來的皮毛，鬼哭狼嚎之聲直上云霄。
當時的羅馬貴族的力量被削弱到無法組織有效的軍事抵抗，民眾對羅馬元老院政府的失望已經到達極點。
因此羅馬不得不啟用了在朱古達戰爭（努米底亞戰爭）中表現出色的馬略，進行了史上有名的馬略軍事改革，使得羅馬軍隊的戰斗力重回巔峰，最后終于打敗了條頓三族。
這么可怕的記憶維欽及托列克斯怎么可能不記得。
“辛布里人和安布昂人呢？”
維欽及托列克斯問道。
“他們也成了偉大的日耳曼之王伍法的忠誠勇士。”
伯頓淡淡地說道，他的眼中閃過毫不掩飾的蔑視，他從來沒有看得起過這些凱爾特人。
如果不是羅馬人，當時的凱爾特人也許被他們殺光了。
“這位是阿魯得斯將軍阿里奧維司都斯的使者，因為一些原因，阿里奧維司都斯并沒有到來，不過他們很早也臣服在日耳曼之王伍法的腳下。”
蓋爾巴繼續說道。
維欽及托列克斯和周圍的凱爾特武士無比色變，他們沒有想到那個什么日耳曼之王已經強大到了這種地步，收服了這么多強大的部落，一旦他率領大軍渡過萊茵河，那么還有誰是他的對手？
“你們來這里的目的是什么？”
維欽及托列克斯陰沉著臉說道。
“我大哥知道你們和羅馬人正在發生戰爭，于是派我來幫助你們，這次我們愿意派遣三十萬勇士幫助你們。”
奈蘇亞說道。
維欽及托列克斯和周圍的凱爾特人臉色都變了，三十萬？
你們到底是來消滅羅馬人的還是消滅我們的？
如果消滅了羅馬人會不會順便把我們也滅了？