第二種，追求精神歸宿。
紅蓮、兜、君麻呂等，原本對生命和生活充滿迷茫和困惑，但在大蛇丸這里找到了歸屬和自我認同。
忍者世界也存在“忍者為什么而活”、“我是誰”、“我應該走向哪里”等哲學問題，在大蛇丸面前，這些都不是問題，任何一位忍者都可以在大蛇丸這里得到人生的答案。
不知道自己是誰，大蛇丸告訴你；不知道未來的路，大蛇丸告訴你；沒有信仰，信大蛇丸。無論忍界繁華還是破亂，跟著大蛇丸就對了。
大蛇丸身為木葉三忍之一實力強大，實力強大在者可以在亂世中求得生存，弱小者跟隨大蛇丸可以得到庇護，這和現實世界是一樣的。無論是精神力量還是忍術力量，大蛇丸都可以滿足任何追隨者。
作為一個政治家，大蛇丸扶持弱小國家（音之國），幫助他們壯大，建立忍村，聯合沙忍，削弱木葉。
作為一個科學家，大蛇丸發明了許許多多的高強忍術，他追求知識的**永不滿足，為了能不停得探索未知世界，他還創造了永生不滅的最極端忍術延續自己的生命。
作為一個教育家，大蛇丸教導培養出君麻呂、左近、多由也和鬼童丸等音忍五人眾，兜等一批優秀間諜，佐助等新一代忍界新銳。
作為一個思想家，大蛇丸同志擁有自己獨特的人生觀，世界觀，價值觀，他長久以來一直思考著“人為什么活著”這個偉大的哲學命題，他的哲學觀得到了君麻呂等信徒的誓死捍衛。他影響了青年一代(如佐助)的思想，是年輕人的偉大的精神導師。
綜上所述，大蛇丸同志是一個純粹的人、一個脫離了低級趣味的人。他對于理想和科學的不懈探索精神，永遠鼓勵著年輕一代忍者不斷奮勇向前。
只是令歐陽秀感到極為詫異的是，他在大蛇丸的眾多追隨者中，居然看到了宋仁投三人組。
同時后者也看到了歐陽秀這名‘新人’。
在看到歐陽秀與大蛇丸談笑風生之后，幾人對視一眼，知道了事情沒有這么簡單。
但隨后，三人看到歐陽秀似乎與大蛇丸大人開始出現了意見上的不統一。
雖然三人實力過低，完全是作為大蛇丸的試驗體才被帶來的，站在相隔較遠的位置，聽不到兩人的說話。
但大蛇丸眉頭緊皺地離去，還是讓他們的嘴角勾起了一陣冷笑。
“這個新人，太過無知了，不過是運氣好提前認識了大蛇丸大人，居然敢忤逆大蛇丸大人的意思，真是自尋死路。”——宋仁投
“哼，對大蛇丸大人如此傲慢無禮，是該給他個教訓了。”——汽修男
“這小伙子長得還挺俊，待會別打臉，嘿嘿嘿...”——美容女
......
但實際上，歐陽秀與大蛇丸的對話是。
“秀君，你的意思是，你的資金已經消耗殆盡？你準備去當賞金獵人？”
“不錯，大蛇丸大人，網羅人才是你的專業，賺錢是我的本行，我們兵分兩路，加快音忍村的建設進度。”
“難為秀君了，我這就去把木遁忍術卷軸取來。”
大蛇丸對于資金短缺也感到憂心忡忡，不自覺地皺起眉頭，帶著思考的臉色離開了....
。。。。。。
（本章完）