林羽堂此時，其實是提出了一個很大很大的問題，那就是：
我們這個民族，民族性的根源是什么！
是我們這個民族從哪里來，又為何數千年不滅的大問題。
......
“禮儀之大謂之夏，服章之美謂之華。”這是從一開始，華夏民族就區別于唯血統論的單一民族的所在。
這是一種包容性，不管你是什么血統，從何而來，只要尊禮儀，著漢服，認可我們的文化，那你就可以稱之為華夏兒女。
所以，南北朝時期，北朝政權多是少數民族所創，但自拓跋氏的北魏而起，他們學習漢禮，改著漢服。只憑這一點，歷朝歷代，北朝政權都一直被認為是華夏歷史的一部分。
大唐的創立者李氏家族，亦有胡人血統，但他們同樣認可華夏文化，亦被世人所接受。
包括現在朝中的老將黑齒常之是百越人，大將李多祚是靺鞨人一樣，沒有人因為他們是胡人番將而不信任。相反，他們自己也以漢將自居。
這就是華夏民族的包容性，是漢人屹立數千年，因文化之美而包容四海的手段。
但是，光有這些就夠了嗎？
顯然不夠的。有好手段，還遠遠不夠。
我們的民族，當然還有我們民族的內核。
那這個內核是什么呢？
在林羽堂的理解之中，能讓華夏民族在數千年的抗爭之中屹立不倒的，可能就是蘇武、陳湯、耿恭等先輩，所踐行的那一腔血勇吧！
正是這些前人不斷的以身做責，以身正法，才讓后來人，在迷茫時有了標桿，在膽怯時有了陪伴，在忘義時有了內心的拷問！
而正如林羽堂之前所說，他守的不是城，他守的就是這一腔熱血。
是我華夏千萬年不倒，守土為家，無懼無畏的一腔熱血。
才有了王玄策，一人傾覆一國的豪情與勇氣。
有了李靖千騎入漠北，縱橫掃蕩，聞之而逃的赫赫威名。
有了聞突厥入境，舉朝激憤，一戰滅默咄的血氣方剛。
更有了，馮大春他們口口念念的“祖宗地，就該是老子的！”
......
老帥環視眾人，“這一腔熱血，價抵萬金！”
“這是我華夏兒郎最寶貴的東西，是代代相傳，千年不滅的傳承啊！”
“老夫確是罪身，可是，卻不能讓這傳承斷在我這里！”
“縱有一死，也不能讓后人再面危局之時，只能遙望秦漢先輩，而在當下找不到一絲慰籍！”
“......”
馮大春沉默了，怔怔地看著老帥。
說心里話，他就是個大字不識得幾個的粗人，就是個老兵油子，也聽不懂林羽堂口中的大義。但是，這一點都不妨礙他作為一個軍人，對老將軍的敬畏。
若大周兵將人人都如林羽堂，那還哪有什么四夷嚷亂？哪有什么吐蕃犯境？
打到你親媽都不認識，打到跪地叫爺爺都不好使。
馮大春有點同情林羽堂，這樣一位忠義無雙的將軍，卻淪落沙州三十余年。
誰之過？
“老帥....”馮大春第一次帶著尊敬的語氣與林羽堂說話。
“你們....跑吧！”
“......”
林羽堂一怔，隨即苦笑出聲。心說，和著老夫和你們說了這么多，這孩子是一點沒聽進去？還讓我們跑呢？
殊不知，馮大春正是聽進去了。
也正是因為聽進去了，才為林羽堂不值。