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              第231章 傳統戲劇的桎梏(1 / 2)

              用一句前世很有名的影視劇中的臺詞來說。人們心中的成見,是一座大山。

              就連今生鵬達為了能夠拓展受眾,都為此付出了不小的心血,更何況是其他?

              要知道鵬達為了成為真正的影視劇制作公司,或者說,在人們的認知之中,成為一家優秀的影視劇公司,都前后制作了多部青春偶像劇。

              這才稍稍扭轉了一下業內對于鵬達的初印象。

              然而距離鵬達徹底扭轉形象,成為影視劇制作公司,還有著很長一段路要走。

              而傳統戲劇在如何宣傳自己這方面,顯然更加無能為力。

              本身傳統戲劇就具有排他性,一個地域有著一個地域的特點。

              某些傳統戲劇,也只是在本地域才能夠得到流行,換了其他地域,未必能有多少受眾。

              再加上華夏傳統戲劇講究的是手藝。

              什么叫做手藝?

              傳承。

              舊體制下的古法傳承,才是手藝。

              而這,也就是一直制約傳統戲劇逐漸走向滅亡的根本。

              其實在彭輝看來,就算是在近代,那些所謂的傳統戲劇,也都是經過各種地域戲劇類型融合才走到盡頭的。

              單純認為傳承就要傳承的原汁原味,才是顯得見識淺薄。

              雖說在華夏古代和近代之中,都講究留一手,也有說什么“教會徒弟,餓死師傅”,但是所有的傳承技藝,都是經過無數先輩們修習之后,帶到祖國各地進行開枝散葉的。

              傳統的東西并不見得都是好的。

              但是也不見得都是差的。

              說起這個,彭輝偶然間想起了一件前世的趣事。

              在一次忘記具體是什么事情里面,一個女教師,被一位還算有名的大V稱呼為“女先生”。

              結果一群田園女拳就跳了出來,各種指責大V不應該叫女先生,而是應該叫女士。

              認為“先生”是用來稱呼男士,是大V看不起女人……

              當時彭輝的臉就跟地鐵、老頭、手機是一模一樣的。

              在華夏古代,對于女老師的尊稱就是“女先生”。

              先生本身就有著“達者為先”的意思。

              雖然如今是現代,雖然如今先生一般代指男性。

              但是稱呼一位女教師為女先生,也并沒有任何錯誤的地方。

              可偏偏這群只知道女拳的田園狗們,非要如此咬文嚼字,那和前世的美國所謂的政治正確有什么區別?

              偏偏這種人在華夏很多。

              其實想一想也能明白。

              3個多億的美國人,都能夠冒出一堆種族主義者,那十幾個億人的華夏,有這樣的人太正常不過。

              尤其是現如今伴隨著網絡的興起,以前的那些奇葩全都一個賽一個的冒出來,不得不說,前世同樣的時候,那么多的爛片出現,并不是沒有理由的。

              前世業內有一句名言。

              爛片讓國內的傻叉觀眾和普通觀眾區分開。

              這句話乍一聽有些不對勁,可你想一想,這爛片也的確將原本因為千禧年之初,那些受限于消息傳播速度緩慢,而不能影響到別人的腦缺們紛紛跳了出來。

              其實都說現在的戲沒有以前的戲好。

              但是當我們回顧所謂的童年經典,卻發現一部又一部的經典劇,都變成了讓人極其辣眼睛的作品。

              有些戲,以現如今的眼光去看,當然是各種讓人吐槽。

              但是在當年,我們卻偏偏看得津津有味。

              不得不說,80后、90后這些人承受了太多太多。

              彭輝雖然有心復興國產戲劇,但是卻并不是盲目的復興。

              因為許多傳統戲劇的三觀本身就有問題。

              而且想要真正意義上的復興,就需要做到讓傳統戲劇能夠盈利。

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