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              第三十四章 佛說的真對(1 / 2)

              池田理事長要去警察署做記錄,然后才會帶著夫人過來。

              高井校長沒有打攪白石秀。

              而是帶著妻子和兩個女兒,來到佛前,虔誠的焚香禱告。

              并在老住持的指引下,念誦經文。

              現在的高井校長一家,已經成了虔誠的佛門信徒!

              畢竟,哪怕當年的淺草寺高僧,沒能除去惡靈。

              好歹也救下了高井真由子的性命。

              白石秀又救贖了高井真由子的心靈。

              一家人如今能平平安安生活在一起,皆緣于此。

              說起來,高井校長一家,曾經是神道信徒。

              日本神道、佛道,本就昌盛。

              這個世界又是靈異頻發,令民眾的信仰更加虔誠。

              現如今,幾乎百分之九十多的島國人民,要么是神道信徒,要么是佛道信徒。

              其他的教派,例如天主教也有。

              只是信徒數量,遠不如神道與佛道。

              白石秀揉了揉有些僵硬的臉,遠遠看著高井一家焚香祈禱的模樣,心情也隨著煙香繚繞,逐漸平靜了下來。

              五千萬日元帶來的驚喜,也隨之平復。

              他對于金錢的喜好,并非為了自己揮霍。

              而是為了建設寺廟。

              說到底。

              錢財與寺廟的一些建筑,都是身外之物。

              哪怕將寺廟建設的再大,寺中無僧,無信徒,也不過是個空殼。

              換言之,只要香火鼎盛,有這些受恩知恩的信徒,帶來些許香火與人煙。

              哪怕寺廟再小,也會受到人們的尊敬。

              寺不在大,有僧則靈。

              白石秀曾經跟淺田千奈說的話,其實便是在抒發他內心的志向。

              “當然,錢還是要收的!有條件的話,建設寺廟也未嘗不可!”

              白石秀臉上帶著淡淡笑意。

              池田施主是有錢人。

              這些錢財,對于他來說,或許不算什么大數字。

              卻也是他的心意。

              拿來建設藏經閣,保存那些珍貴的典籍,也算是他的一樁功德。

              作為回報,同時也是為了讓那犯下罪孽的惡鬼,早些繩之以法,不再繼續傷人。

              自己有必要出手,降妖除靈為世人!

              池田施主的小小要求,也可以滿足他。

              白石秀自然知道。

              池田施主的要求,源自于他的仇恨。

              佛說:仇恨乃八苦之一,循環往復,永無止息!唯有放下仇恨,以慈悲心對待,才能終結這種輪回。

              但是……

              并非所有人都是佛,都是圣人。

              直接用這種話,去勸說那些內心沉浸于仇恨中的人們,放下仇恨,用笑臉面對仇人……

              這種和尚,都是一群死讀書、讀死書的木魚。

              白石秀自然不同。

              作為一個結合新時代知識,來理解經文的男人。

              白石秀知道。

              佛還說過:因果循環,報應不爽!

              既然那惡鬼殺了池田施主的兒子,那么在池田施主的注視下被超度,也算是報應。

              既能滿足、結束池田施主的仇恨與痛苦。

              又能送惡鬼去我佛那里念經,學習。

              洗去自身罪孽。

              善哉!

              白石秀滿意的點頭。

              現代人最應該學會的,是變通!

              當然,如何讓池田施主能看到鬼物,這是個問題。

              神道有神目符。

              我佛道呢?

              總不能讓和尚我給池田施主的眼珠子開個光吧?

              白石秀找到老住持,詢問了這個問題。

              老住持搖了搖頭。

              “佛道不興符咒,只有咒文真言,符咒是神道手段。我倒是知道一些開眼的咒文,不過需要擁有法力,才能使用。”

              那些咒文,白石秀也在經文里看到過。

              只是,池田施主自然是沒有法力的。

              還真沒有類似神目符的道具。

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