居然因為這事兒打架，也是沒誰了。
蝗蟲是大災，去年大家都巴不得全國人民都到自家地里抓蝗蟲。今年反過來了，蝗蟲反而變成了寶貝。誰敢來自家地里抓，那就是虎口奪食。
說話間一行人就到了地頭，看著地里的莊稼岳老四非常的驕傲。
他岳老四別的本事沒有，種莊稼絕對是十里八村的一把好手。
可是很快他的臉就黑了下來，原來是地里有一群小孩子在抓蝗蟲，只聽他大喝道：
“你們一群小兔崽子，不知道豆子要熟了嗎，你們這一趟把豆莢都弄炸了，豆子都丟了啊。你們這些小兔崽子，真是氣死我了。”
這群小孩一見主家過來，拔腿就跑，站的老遠岳山都能聽到‘噼里啪啦’的豆莢炸裂聲，把岳老四給氣的直跳腳。
“四翁別生氣，我們給你家抓蝗蟲呢，省的蝗蟲吃你家的莊稼。”這時有一個小孩回頭喊了一句。
“你……你……”把岳老四氣的差點暈厥過去，但有實在拿那些小孩子沒辦法，只能干巴巴來了句：“氣死我了。”
父母憑子貴，岳山封侯他爹岳老四的地位自然也水漲船高，這一點從稱呼上就能看得出來。
只要不是同族，輩分比他長的親切的喊一聲老四，同輩分的不分年齡大小都喊他一聲四哥，輩分比他低的都喊他四伯，小孩子都喊他四翁。
這里多說兩句，古代稱呼很亂，每個時代都有自己的特色。翁婆祖父祖母爹娘母親父親是流傳最廣也是使用范圍最多的稱呼，在任何時代都可以使用。
只不過祖父祖母父親母親更多應用于書面，翁婆爹娘更多應用與口頭。
至于唐朝稱呼父親阿耶，這屬于時代特色。但在這個時代稱呼自己的父親為大人、爹也同樣沒有問題。
還有哥這個稱呼，大多數時候是個親切的尊稱，可以稱呼自己的兒子，也可以稱呼自己的同輩，甚至稱呼自己的父祖輩都沒有問題。
古代父親稱呼自家兒子，親昵點的都是三哥五哥，稱呼同輩兄弟同樣可以用。稱呼父祖輩叫大哥二哥什么的同樣沒有問題。
中國五十六個民族，有些少數民族都受到唐朝的影響，到現在稱呼自己的祖輩父輩用的依然是哥。
但在唐朝這個哥只能私下用，顯得親昵，公開場合一般還是用比較正式的稱呼。
李麗質喊岳山哥哥一點問題都沒有，所以看過長安十二時辰的書友就別來較這個真了。
言歸正傳。
看著那一群‘囂張’的孩子，岳山站在一旁沒有說話。
生氣？和一群小孩子劃不來。
高興？小孩子詼諧的童趣？呵呵……在古代糧食比黃金都金貴，這群才剛剛脫離饑餓的小孩子就如此肆意的糟踐別人的勞動成果，有趣個季吉爾。
前世網絡上流傳一個梗‘給孩子一個完美的童年’。看來有必要給這些孩子一個完美的童年，讓他們知道什么叫德智體美勞。
回頭就給各家下發通知，所有適齡兒童必須入學。到了學校，哼哼……
后世人經常說種植業是根植在中華民族基因里的天賦，對也不對。