募然邊上金剛智果斷起身，攬了震動的妙音法螺就走。
“你要干嘛”二人醒覺急問。
金剛智并未看到法螺的內部，是通過二人的佛心激蕩了然到情況變化的，隔了一層，震撼就沒有那么強。
在相對機敏的二人因為看不明白而大受震撼的當口，反倒成了最清醒的那個。
“這事兒咱們處理不了了，我去找能處理的”
能處理的是誰
戒賢菩薩護法菩薩世親菩薩二人心中冒出一連串的名字，不過當看到金剛智去的方向，恍然。
原來是最大的那個。
須彌山上部。
佛陀入滅地，庵摩羅園。
每個世界都有一個佛陀入滅地，就仿佛道門的世界多有函谷關樓觀臺，儒家的世界多有孔壁藏書，基督世界肯定有伊甸園。
只是世界不同，地點叫法可能都有差異。
不過在眾多世界中，半數以上的佛陀入滅地都在庵摩羅園。
傳說佛陀入滅前，曾在此地說法三月。入滅后未久，信徒于此創建珈藍。然后眾多世界的意志匯集，凝結成了須彌山上的庵摩羅園。而庵摩羅園中建立的寺廟，便是那爛陀。
庵摩羅園南是一片水池。
水池不大，碧波金麟，卻可聽見波濤翻涌，看見云氣激蕩。
有龍影于其中翻飛，有香氣曼妙的蓮臺朵朵綻放，金光閃耀的佛影幢幢居于蓮臺之上，赤足的天女舞于云氣之間
同時又有驚天動地的佛唱，似乎亙古已有，從不停息
“善現是名菩薩摩訶薩最勝善巧方便，謂行般若波羅蜜多觀一切法，尚不得無，況當得有”
“善現是菩薩摩訶薩修行布施波羅蜜多時，于此布施施者、受者、諸所施物及菩提心，尚不觀無，況觀為有”
“善現是菩薩摩訶薩安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空”
“善現是菩薩摩訶薩安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性”
募然一道身影匆匆奔來，身后拖著長長的虹光，尖銳的嘯聲打破了這片佛門清靜地的和諧。
一聲龍吟，護衛的天龍如箭射出，精準的欄在了虹光之前“佛門勝地，怎敢”
然而話說到一半，似乎受到了某種提示，立刻噤聲讓出了通路。
居于主位，身披金色袈裟的老僧探手一招。
明明還有極遠的距離，當中隔著菩提林、龍池水、蓮臺路疏忽之間被壓縮成了一線。
讓匆匆而來的金剛智一步跨過，轉眼來到了他面前。
金剛智眼淚都流下來了祖師圣明祖師圣明啊
“情況危機，恕金剛智無禮”五體投地，奉上了裂紋隱隱，明顯吃撐了的妙音法螺。
老僧長眉微抖，屈指彈法螺，動作奇快，干脆果斷，似乎并不意外。
“旁門左道，也敢囂張”
。，，