唐丁此時不只是奇怪，簡直就是驚詫莫名。
莫非是自己注定要成為鬼中等級比較高的那種“鬼”，所以自己才會被雕在這大殿之上？
當然，唐丁更愿意相信這是有人跟自己長的相像。
這幅塑像說實話，雕工精湛，但是完全談不上精細。這塑像中的人，也只是神似自己，說不上跟自己一模一樣。
繼續往前看。
在這幅跟自己想象的塑像之前，是一個衣著不修邊幅的道人打扮，這道人唐丁當然不認識。
但是在第道人塑像下面，卻有注釋：邋遢道人，張三豐。
唐丁心中又是一驚。
歷史上被稱為邋遢道人的，或許有好幾個，但是名叫張三豐的邋遢道人卻只有一個。
唐丁熟讀歷史，對張三豐這樣的名人，簡直是倒背如流。
張三豐，名君寶，字全一，號邋遢道人。是武當派創始人，武當派開山祖師，明英宗賜號“通微顯化真人”；明憲宗封號為“韜光尚志真仙”；明世宗贈封他為“清虛元妙真君”。
張三豐是道家內丹祖師和道家拳術祖師，也是丹道修煉的集大成者，主張“福自我求，命自我造”。
這樣一個大大有名的人物，自己怎么會跟他并列于塑像中？
唐丁心中驚訝不已，急忙往前看。
下一幅塑像，是兩個并列在一起的人，不過看了第一個人的名號，就讓唐丁大吃一驚：火龍真人，賈得升。
唐丁對火龍真人就更不陌生了，當初，唐丁得到降龍法劍，還特意就降龍法劍考證了一番，這降龍法劍就是火龍真人的佩劍。
不過現今的史學界對火龍真人還有些爭議。有人說火龍真人是北宋道人賈得升，有人說火龍真人是南宋煉丹大師魏伯陽。
其實這兩種說法，都有些道理。賈得升對道家大大有名，自號火龍。而魏伯陽雖然不是道士，但卻對于煉丹極為擅長，尤其是對于用火更是極為精通，外人傳說他也有火龍真人的名號。
但是此處的塑像卻明明白白的寫上了火龍真人乃是賈得升。
賈得升旁邊的這幅塑像，又再次讓唐丁再次大吃一驚，這幅圖像竟然是：萬古丹王，魏伯陽，著名的丹道大家。
賈得升和魏伯陽的塑像排在了一起，顯出兩人的關系極為密切。
賈得升在道法上集大成者，而魏伯陽在丹道上博古通今，而且兩人又是師兄弟，是同一位師父，他們的師父是****夷。
事實上，這兩位，還是魏伯陽稍微出名一些。因為魏伯陽對于丹道的研究，奠定了現代化學的基礎。
但是賈得升也很有名氣，不過賈得升最有名氣的事情不是因為他創立了全真教，而是他教了一個名聞天下的好徒弟：張三豐。
對，張三豐的師父，就是這賈得升。
這些人物重要生平都在這塑像下面的小字中，予以記載。
如果此處塑像公布于眾，恐怕史學界對于火龍真人的爭論，就會從此蓋棺定論了。其實唐丁本人也傾向于魏伯陽是火龍真人的說法，但是沒想到熟讀史書的唐丁，也有錯的時候。
唐丁搖頭感嘆了一番，接著看賈得升和魏伯陽后的下一幅塑像，下一幅圖像的名號，更是讓人如雷貫耳。
扶搖子，****夷。
說起****夷，可能很少人會認識，但是說起扶搖子，這可是個大名鼎鼎的名號。扶搖子，****夷，還有個非常通俗、人人皆知的稱呼：陳摶老祖。