馬尼拉的傳教士則不同，他們完全可以橫著走，且分舵眾多，兼有宗教審判所這一機構，專門審判異教徒。
只要傳教士指定誰是異教徒，對方就慘了，只能被關進審判所里。
中國人的宗教信仰往往都是多種宗教并存，而天主教本身帶有很強的排他性，完全是唯我獨尊。
在傳教士的眼里，華人都是異教眾，都該死！
在兩次馬尼拉大屠殺中，天主教會也起了不小的煽動作用，有少數傳教士甚致還親自操刀上陣，殘殺了不少華僑！
在大明的這些傳教士，通過湯若望得知，天武皇帝對天主教沒有半點興趣，如果在南洋搞事情的這些傳教士落到他的手中，下場可想而知......
隨著湯若望隨下西洋的船隊回了歐洲，現在突發了南洋排華暴亂，原本就狀況不好的傳教事業，更加雪上加霜。
很多大明百姓開始抵制天主教，造成的影響絲毫不下于當年的“南京教案”事件。
此時的傳教士們頭大無比，他們實在不明白，新來的馬尼拉總督，腦子被驢踢了嗎？
其實也不怪新總督，因為整個西班牙當政者的腦袋似乎都被驢踢過！
在萬歷朝時，西班牙國內甚至還有一個用無力征服中國的計劃。
當時西班牙哈布斯堡王朝正處于全盛時期，在歐洲合并了葡萄牙和尼德蘭，打壓法國，打擊土耳其，鎮壓尼德蘭獨立，與英國爭奪大西洋的制海權。
對外還征服了美洲大陸，西班牙以幾百人的軍隊擊敗了幾百萬人口的印加帝國，掠奪了大量的財富。
在亞洲南洋，西班牙軍隊攻占了呂宋，在馬尼拉建立了殖民地。
這一系列的勝利和血腥征服，是的西班牙人自信心嫉妒膨脹，終于將目標對準了大明。
他們認為中國人和印第安人差不多，人口和軍隊雖然眾多，卻不堪一擊。
西班牙人還制定了征服大明的詳細計劃書，以馬尼拉為基地，只需動用一萬兩千到一萬五千人的兵力，就足夠征服大明了！
當時西班牙哈格斯堡王朝的國王菲利浦二世已經批準這個計劃，只是后來因為格拉夫林海戰中無敵艦隊的覆滅，才被擱置起來。
近幾十年來，不斷有狂熱的軍官重新提起這個計劃，他們不知吃了什么，口氣也越來越大。
居然有一位上校自告奮勇，聲稱只用給自己三千兵力，五十條戰船，就足夠征服中國了。
只是因宗教戰爭，西班牙在歐洲四面樹敵，自顧不暇，才沒有實施這個計劃。
呂宋原本就是大明的藩屬國，后來被西班牙人強占，大牙們一直都對大明心懷警惕。
現在三十年戰爭結束了，現任的西班牙哈布斯堡王朝第四位國王腓力四世也是個腦癱，是一個公認短視，粗暴又剛愎自用的人，在任期間做出了各種騷操作，難保他和他的政府不會作出這種愚蠢的決定來。
在華的傳教士們害怕因南洋暴動而牽連己身，一個個在驚慌中度日。
很多人已經做出了決定，要是大明國內擴大事件，牽扯到自己這些傳教士，那自己就應該立即站出來，大聲的指責馬尼拉同事的種種惡行！
中國不是有句老話嘛，死道友不死貧道！
這些傳教士在大明這些年，沒有人再敢低估這屆朝廷的實力，更沒有人敢低估那位天武皇帝的魄力！