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              第六十章地煞化氣術(1 / 3)

              崔玉秀和烏金嶼主交手,彼時朗朗琴樂再度響起。但這一次,琴聲帶著些許殺伐之意。

              錚錚作響的旋律勾得崔玉秀氣血翻騰,劍招平添三分狠厲。

              “又來了,好機會!”崔玉秀抓住機會,窺見烏金嶼主的一處破綻,直接劍出蛟龍,絞碎護體魔光。

              然后手指滄海,配合琴聲以道術把其驚走。

              “哼!老頭,你別高興的太早,我還會回來的!”

              烏金嶼主也有所覺,明白崔玉秀兩次戰力暴增,背后必有高人,索性先返還烏金嶼重整旗鼓。

              烏金嶼主退去,崔玉秀整個人放松下來,才開始追究琴聲來源。

              崔萬錢一封傳書后,他來到船行和任鴻相見。

              看到青袍男子后,崔家老祖臉上多了幾分慎重:“多謝**師相助。”

              任鴻埋頭清點雷擊木和赤銅珠,由仙靈收起來后他回了一個笑臉。

              “不客氣,只是正常交易。”

              那琴聲可不是他演奏的。他十二歲上山,今年十七歲,五年時間一心煉氣,從哪學來一手入道的琴藝?

              琴樂是鈞天仙靈假借他手,以純陽真元震動琴弦而來。任鴻手指看似撥弄琴弦,但實則根本沒挨上。

              甚至鈞天仙靈自身都不會“天琴仙法”,只是以純陽真元幫人療傷,激發崔玉秀體內真元潛力罷了。

              但崔萬錢境界地位,哪能看透鈞天仙靈的遮掩?

              在崔家這邊,任鴻和仙靈完美詮釋了一位“樂道修士”的手段。

              以琴樂加持他人,可治愈傷勢、增幅戰力,甚至還能以琴音退敵。

              崔玉秀看著“靈音法師”,心知此人道法不凡,便起了結交之心,請他前往崔家主宅做客。

              但任鴻二人急著煉寶,哪有功夫跟他們糾纏。

              任鴻擺擺手:“我二人尚有事,就不多逗留。”

              說完,他身上響起佩環之音,整個人化作青光遁去。

              “靈音遁法?”崔玉秀看著靈音法師離去,目光略帶幾分驚色。

              “老祖宗,您可看出這位前輩是哪一路?”

              “以琴樂入道,應該是‘天琴妙法’。這類修士被統稱為音修,是玄門修行的小道。雖有通天道果,但修行艱難坎坷,和棋畫等并稱雜藝。”

              崔玉秀回憶道:“早年聽祖母提及,音修起源于三千年前的天皇閣,后在驪山派大興。這兩脈覆滅后,零星道統散入人世,凡人以琴樂入道,有了天琴仙宗、靈音魔道等幾個修煉門派。可如今要說真正的音修門派,赤縣神州加上八荒極地,攏共也找不到十個。在我們東海,只有聽濤嶼傳承微末技藝,止步金丹之境。”

              音修一脈太過罕見,崔玉秀這輩子才見過第三次。

              “罷了,能以音律入道,修成金丹,也算一方奇人。日后他若再來,你們好生接待便是。”

              ……

              任鴻和仙靈離開后,也正講述音修淵源。而且仙靈比崔玉秀知道的更多。

              “在中土,音修一脈有天琴仙宗、大希樓、靈音魔道、潮音齋、霹靂魔道等五個門派。咱們昆侖有不少相關道書,九仙峰的‘金鐘十二律’,太華峰的‘玉罄伏魔音’,甚至靈壽子的‘雷音霹靂法’也算。但要說音修最高深法門,當屬普陀峰。”

              “普陀峰?”任鴻臉色頓時陰下。

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