咱們南陽地帶河流平緩，因此是可以放大蝙蝠舟的比例的，到時候我找人詳細觀測一番幾條河流的水情，然后制作出在唐白兩河的蝙蝠舟吧！“
王司正想了想，繼續道：“若是全部走水路，需要繞道新野、襄陽，然后在行逆行漢水，返回鄖陽，這樣雖然便利，答案是路程卻是遠了一倍多！
到時候也可以順著白河南下，然后到達王集鎮之后，折道湍河逆行，直到文渠鎮，到那里走陸路經過九重鎮，西行就是丹江。
到了這里再行裝船，順流直下幾十里就是均縣。
這樣的話，路程乃是最短的。
既然定下了走水路運送方法，那么與南陽糧商的接洽卻是就要提上日程了，眾人再次商議了接洽糧商的人選，然后才各自散去。
接下來的幾天，不斷有被諸位官吏談妥了的糧商，前來拜訪張書堂，敲定最后的合作方法。
數天之后，才清閑下來的張書堂，卻是去了桃園。
桃園處在南陽府衙南方，瀕臨白河河道。
實際上，白河河道有一段是當做護城河來使用的。
張書堂身為南陽人，自然知道護城河邊的城墻有四座城門。
每一座城門上這都是修建的城寨模樣。
寨門自東向西的城寨，分別為“琉璃閣”，上面的斗大金字門額“文明四海！
“永慶門”上面的門額則是“金堤鞏固”。
“小寨門”上面的門額是“咸慶安瀾”四個大字。
“大寨門”，門額為“文明“淯流錦帶”。
張書堂要走最西邊的大寨門，他要經過琉璃橋邊，去往城外的桃園。
南陽城最南端就是琉璃橋，這個橋梁興建于明代中葉。
張書堂看去，只見琉璃橋為三孔石拱橋，橋長四丈，寬近兩丈，高近兩丈，兩端及中部有三組六個望柱。
望柱上均有放置石獸的凹口，上面的六個石獸惟妙惟肖。（六尊石獸現為南陽市博物館收藏）。
到了此地，張書堂就要轉頭了，他駐足靜立，靜靜地看向了前方。
張書堂看向了琉璃橋的橋洞，琉璃橋洞最上方的石龍，實為三龍并行向西的態勢。
這三條石龍，正是為了帶領南陽氣運的！
橋下部并列三個拱券，各券跨度均為一丈八寸，券高三尺四寸，券上西端裝飾龍首，雕刻精細，很是其威武，東端裝飾龍尾，石刻上面龍鱗清晰可見，動作姿態更是生動的堪稱活靈活現的。
張書堂要去的是白河，而不是溫涼河，他走在去往桃園的路上，一扭頭，則見到了琉璃橋券洞中部有鐵劍懸掛。
張書堂笑了笑，這是運來斬殺厄運的。
但凡是大型的橋梁，都有寶劍垂懸的！
身為南陽人，張書堂知道桃園雖然在城外，但是這地方的地價卻不便宜。
桃園正在白河的邊上，旁邊更是緊靠著城門洞，南陽又素來稱得上是南船北馬并重之地，是以這里卻是繁華的很。