一句句話語在亞戈的腦海中浮現，亞戈甚至能夠直接體會到述說者當時的情緒。
懷疑、不安.....各種復雜的負面情緒仿佛本來就源自亞戈內心一般浮現出來。
隨后，又是一段段記憶浮現出來。
其中，大部分都是關于“斷罪之主”與“異端造物主”各種行為的質疑。
斷罪之主？
亞戈一下子就想到了之前遭遇的事件中，秘密法庭所崇敬的那位隱秘存在，那位怎么看都感覺是邪神的。
“罪孽的源泉，罪孽的枷鎖，群魔之主，斷罪之魔，被縛的奧佐斯.......”
亞戈回憶起了秘密法庭所崇拜的那位斷罪之主的祈禱詞中，對于那位“主”的各種“尊稱”。
而“異端造物主”，亞戈也當然重視。
或者說，最讓亞戈重視的，就是這位了。
“盛宴女皇”的一系列“記憶”里，這位有“異端造物主”這個代號的黑鐘教會高層，對于各個途徑、對于巫師的認知法有很深的了解。
“明確地知道序列途徑只有二十一個”？
為什么是21？
卡巴拉樹上的路徑是22個，源自卡巴拉樹的塔羅牌中大阿卡納也是22張。
21和22不對應，在現如今亞戈已經通過各種聯系大致確認了這個世界各個途徑和所謂的“赫猶之樹”和卡巴拉樹的大體架構是基本一致的。
21和22，最簡單的，最容易想到的答案就是少了一個路徑，少了一個途徑。
卡巴拉樹的模型結構，可以大致看成是由十個點形成的不飽和連線圖。
質點1和質點10只有三條路徑，也就是只和三個質點有連接。
質點2、3、4、5、9都只連接另外四個質點，是四條路徑。
質點6連接除質點10外的8個質點，是八條路徑。
質點7、8則有5個相連質點，是五條路徑。
因為有一些是重復的，最后加起來只有22條路徑。
雖然重復，但是方向不同，有些不了解的會認為所謂的“正逆序”就是4-5和5-4這樣，同樣質點不同起終點。
這個想法并不是沒有可能。
卡巴拉樹這個體系，這個來自猶太密教的神秘學體系，關于其起源，大都會追溯到埃及的生命樹崇拜。
在埃及的金字塔銘文和石棺銘文中，都有關于“生命樹”的描繪。
一種原型應該是無花果樹的樹木崇拜。
時不時就有“神立于生命樹下”、“無花果樹保護著冥界之神”這樣的說法。
猶太教和它延伸的天主教、新教、東正教等一神教都有一個慣例。
拿來即用，非我則彼。
猶太教、基督教中不少“魔鬼”，實際上是其他信仰的神明。
把其他信仰的神明拿來，污名化成魔鬼，這類操作可以說是慣例了。
在其原型里，生命樹本身是沒有正逆位之說的。
基于卡巴拉體系而衍生出的塔羅牌，原本也是沒有正逆位的。