可惜，到了江西之后，軍民沒人搭理他，“久任無功，市恩沽譽”，多爾袞大感失望，于是也不再搭理孫之獬，不久孫之獬就被革職為民。
如果僅僅是這樣，尚不算罪大惡極，本來嘛，大明朝養士幾百年，可一旦滅亡，愿意與之一起慷慨赴死的讀書人卻沒有幾個。
京城死國難者，大臣不過東閣大學士范景文以下二十一人，很多人搖身一變做了新朝的臣子。
若真要以此，來定一人生死，怕得殺光江北讀書人之七成。
孫之獬之所以被百姓憎恨到無以復加的地步，那是因為他向多爾袞的諫言——剃發令。
事實上，清軍入關的“剃發令”有過兩波。
第一波是多鐸施行的，直接引發了江陰屠城和嘉定三屠，主要集中在江南。
而第二波，就是孫之獬這漢奸向多爾袞諫言“留頭不留發，留發不留頭”的“剃發令”之后引發的。
漢人幾千年來皆受“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”的觀念教化。
剃發令使百姓失去了作為漢人的標志和不做奴隸的最后一道心理防線。
于是一場悲壯激烈的反剃發斗爭由此引發，有多么慘烈、死了多少人，是難以想象的。
短短三年間，先有山東與天津之間的百姓起義多達十七起。
有山東兗州農民丁維岳、張堯中率眾舉行反清起義
有慶云楊思海冒充天啟帝嗣子聚集民眾數千人反清，但僅半年間，被鎮壓。
有天津婦人張氏自稱天啟帝的皇后，與王禮、張天保印制玉印、令旗，組織抗清隊伍，人數多達二、三萬人，也是僅不足半年時間被剿滅。
而聲勢、規模最大的一次，也就是張煌言此時所說的，山東謝遷起義，前后歷時三年，因義軍首先把矛頭對準與清勾結的當地地主、漢奸商賈，沒收了他們的財產、糧食，分給當地貧苦農民，受到了農民的擁護，勢力發展很快，被清廷稱之為山東“第一巨寇”，人數最多時高達五、六萬之眾。
年初時，謝遷和丁可澤率起義軍里應外合攻陷了淄川，逮捕了孫之獬，當眾宣布其罪狀并處以極刑，手法與此時民眾呈上處置陳洪滿了的方案雷同，孫之獬直系親屬八人也被全部處死。
之后，謝遷率領起義軍據守淄川縣城達兩月之久，后被清軍挖地道用火藥轟塌城墻，失守敗亡，軍師趙束鄉被殺，謝遷被俘押往京城。
順便多說一句，即使是“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂，雖然他為了陳圓圓而“尸山血海壯婚禮，錦繡河山做嫁妝”，但也不同意實行剃發，他還曾為了制止“剃發令”而當眾與多爾袞起過爭執。
可見“剃發令”在當時民間漢人中，是多么不得人心。
所以，聽到張煌言以孫之獬的下場來說事，吳爭心里有升起一股無名的惱意。