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            1. 筆趣閣 > 歷史小說 > 漢明 > 第二百十四章 三反之政,烏乎不亡?

              第二百十四章 三反之政,烏乎不亡?(1 / 2)

              吳易漲紅著臉反詰道:“臨安伯評評理,我部孤軍抗清,沒有兵糧飽和銀補給,在清軍腹地抗戰,不行此……之事,將士還不都得餓死,如何抗清?吳某也是讀書人,豈能不知此事荒唐,可事急從權,與大局相比,小節不妨舍棄。”

              吳爭聽明白了,一個是死守禮義、不肯折節,另一個是事急從權、就地給養。

              一水一火,水火不容,鬧掰了。

              從此老死不相往來。

              而兩個都是讀書人,都是崇禎朝進士,一個崇禎十年,一個崇禎十六年。

              居然就是完全不同的心性。

              吳爭無法去評價二人誰對誰錯。

              但就目前局勢而言,二人都對也都錯,其實如果讓二人中和一下,或許一切都會改變。

              可問題是,誰都不愿意改變,這就是目前南明的困局。

              不是每個文人都諂媚于敵,也不是每個文人都忠義于國。

              這其中還有許多搖擺不定,見風使舵之文人。

              吳爭一時間,有些懊惱起來,這個局怎么解?

              吳爭心里很清楚,這個局必須解開,否則日后自己勢力必將遇到這個問題。

              忠義之士必須招攬,否則如何號令天下義士反清?

              可忠義之士不是無欲無求、完美之人,他們也有弱點,也有訴求。

              象吳易這樣事急從權的更不少,他們忠誠于大明,在拼死反抗清廷,可他們確實在當地為非作歹了,特別是當地百姓視之如寇,由此使得當地百姓更歡迎清軍勝利。

              而那些諂媚于敵的文人,未必是真心投靠清廷的,或許只為了利益,或許僅僅是貪生怕死。

              更何況那些搖擺不定的,如果將二者全推向了清廷,那么抗清都做不到,就惶論復明了。

              可現在肯定不是糾結這事的時候,吳爭定了定神,對吳易道:“依你剛才的說法,臥子先生是被松江城的清廷官員加害了?”

              吳易正容道:“我是實話實說,我也從沒有責怪臥子先生棄我部于不顧,但臥子先生的心性過剛,說話、行事不留余地,避居在松江城內,恐怕會得罪不少人。”

              吳爭聽明白了,如果真照這個心性,剛極易折,陳子龍十有**已經不在松江城了。

              因為以當時的情形,如果陳子龍自由身,肯定會興奮出城,迎接明軍。

              如果被拘禁,吳勝兆肯定會獻出邀功,因為就算吳勝兆要隱藏陳子龍,圖謀不規,他也應該知道,他率軍離開,吳爭派宋安駐囤,陳子龍一定會被發現或者被人告發吳勝兆拘禁陳子龍。

              陳子龍不是普通人,他是名人、名士,去向自然有人留意。

              所以,陳子龍肯定不在松江城了。

              得出這個結論,吳爭對夏完淳分析了一下,直言相告道:“令師恐怕真不在松江城了,忠義伯所言在理,你放心,我派人立即回松江城讓宋安打探一下,只要還在松江,定能保他平安。在松江城了,也能知道去處,我等再想法營救就是。”

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