“至于陳兵，你就是泉州伯，食邑兩千五百戶，賞田百頃，錢兩千貫，府宅一座。”
“謝陛下隆恩！”陳兵歡喜至極，連忙拜下。
錢與食邑都少于黃陽，這是資歷上的差距，但爵位一樣，以彰顯區別。
“這是你們應得的！”李嘉點點頭，看著兩人因激動而臉色潮紅的臉，說道：
“朕的眼睛很正常，誰為朝廷辦事得力，自然會得到應有的封賞，這是應當的，每個人，我都會記在心上！”
李嘉飽有深意地說道，然后拍拍手，說道：“好了，你們下去，其余的將校封賞由五軍都督府和軍機處擬定，朕就不插手了！”
“諾——”
“臣等告退！”兩人相繼退下。
這是江南之戰以來，受封的兩位伯爵，讓整個長沙城的喧鬧，更是上了一層。
隨即，兩個伯爵都相繼舉行了燒尾宴。
何為燒尾宴，顧名思義，就是鯉魚躍龍門，升官發財之意。
這樣的來源說法不一，傳統上是這樣的：
黃河中下游有個地方叫“龍門”，兩岸峭壁對峙，水流很急。
每年春天，黃河鯉魚們溯水而上來到這里，如果有魚能躍過龍門，立即會有**生成，天火降下擊燒掉魚尾，這條魚從此就化為龍啦！
所以，成龍之前必須燒尾。
這種情況下，升官之人大擺筵席，甚至還要將宴席送給到皇宮去給皇帝吃。
這由皇帝自己做主，愛吃的吃兩口，不愛吃分賞別人完事，這種“往皇宮里送美食”的行動就叫“上燒尾”。
這種，只有高官名爵之人才會有，乃是地位的象征。
所以，兩份上燒尾，可謂是極盡奢華，絲毫不亞于宮廷宴席，甚至某種情況來說，別有一番滋味。
其中，有一種美食，讓李嘉頗為著意，喚作婆羅門輕面。
“蒸”是唐朝人最常用的烹飪技術之一，蒸出來的各種發面死面、有餡無餡、內餡外餡的面食（當時統稱為“蒸餅”），而婆羅門輕面，其實就是糖饅頭。
在唐朝，蔗糖制法剛從印度傳來不久，“婆羅門”則是唐人熟悉的佛經里對印度及印度人的稱呼，這款點心既然以此命名，那估計跟印度和佛教都有點關系，制作技術也挺神秘，比如說，揉面是不是要用恒河水呢？
李嘉作為南方人，很少吃蒸餅（饅頭），這次加上蔗糖，嘗了嘗，頗為樂意，索性讓御膳房做了幾樣，讓后宮們一起嘗嘗。
前唐時，蘇瑰被封許國公，但蘇瑰卻未進獻燒尾宴，百官紛紛嘲笑蘇瑰吝薄，而蘇瑰卻不為所動。
他直言進諫唐中宗：“我做宰相是輔佐天子治理國家大事的，如今災荒連年，米糧騰貴，百姓吃不上飯，還要辦什么燒尾宴。”
中宗一時無語，只得作罷。此后，“燒尾宴”也不再舉行了。
“想必京城因此而喧鬧幾日吧！向戰之心，必然又更加熱烈些！”李嘉對于燒娓宴的重出江湖，倒是不以為意，甚至說，這也是對于兩人的暗示，支持。
黃陽與陳兵二人，皆是貧寒子弟，名聲不大，而且門戶貧寒，百官對其也是不太尊重。
李嘉為了凸顯軍功的卓著，以及爵位的珍貴，就親自為他們兩人背書，舉報浩大奢侈的燒尾宴，來凸顯其財勢。
事實上這種造勢的效果是非常好的。
唐末以來，人們對于錢財越來越看中，嫁女雖然看門第，但卻是錢囊不豐，門第再高也無用，伯爵再厲害，也不及這次燒尾宴來的厲害。