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              第157章 第一個講道的三代弟子(1 / 2)

              顧青接下跟茱萸子商議了一些細節,然后順走茶葉,下山回到昔我峰。

              教外別傳的事,不在于一朝一夕,而是潛移默化,顧青也不用因此費上多少心力,而在于能否正確的引導。

              真要是十分費力,顧青自也會想個省力的辦法,如果實在沒辦法,得不償失,那就拒絕,如此而已。

              身處石洞之內,顧青拋下雜念,開始細致地體會朝夕訣。

              當生死氣旋在顧青神念引導下,比平時更快旋轉時,天地間諸般元氣紛至杳來。有水元氣、火元氣、風元氣、土元氣等等,即使同一類元氣亦能分出活潑和沉寂兩種情況,顧青對元氣的感應更細致了。

              而且每一種元氣都好似不同的人,有其獨有的情緒在,火元氣總體偏向暴躁、水元氣沉靜、風元氣靈動……

              因此顧青煉化各類元氣時,并非如修煉青木長生功那樣簡單,還得不斷抵御來自各類元氣本身特征的干擾。

              同時顧青亦不由明悟,修煉火屬功法的修士,在火元氣潛移默化下,性格也會偏向暴躁,土元氣會偏向穩重,諸如此類。

              當然一個人的性格絕不是簡單一句脾氣暴躁或者性格沉穩能概括的,而是充滿矛盾的復雜體。只是某一方面的性格會突出一點,而修煉不同屬性功法的修士,亦會在功法影響下將那一部分特征放大。

              顧青不由明白了上品金丹一點玄妙,成丹需要的堅定,需要的心性,乃是自己性格的某一部分跟功法完全契合,當然,其中還有別的東西。

              真傳法為何能受修行者追捧,那便是因為真傳法能修行出極為精純的法力,鍥合自身,成丹不是悟到便能成丹,法力的精純與否,以及功法是否更鍥合天地大道,都是成丹的關鍵。

              精、純是金丹以下修行的重點。

              任由不同元氣的情緒激蕩心神,生出幻象,顧青自巋然不動,只當是清風拂山崗,明月照大江。

              待到汲取的各類元氣盡數化為生死之氣,生氣和死氣分別走不同路線,殊途同歸于丹田,化入生死氣旋中,顧青才緩緩收功。

              他現在吞吐的元氣龐大繁雜,最終都會化為生死之氣,再經由生死氣旋不斷淬煉,方才得到最為精純的生氣和死氣,走出石洞,彈出一縷生氣,一根嫩芽很快成熟,開花結果。再彈出一縷死氣,果子掉落,根莖枯萎。

              這只是生死之氣的小小運用。

              顧青從生死螺旋中剝離出精純至極的生氣和死氣,兩種氣息碰撞,立時生出強絕的爆發力。

              顧青滿意地點了點頭。

              生死氣旋還有許多作用等待他去發掘。

              這些都是水磨工夫,定下目標,然后去執行便是。

              只是顧青現目前還不太清楚,再次將生死氣旋修煉到真境煉氣大成,需要多久時間。因為經過生死氣旋的淬煉,所得的生氣和死氣遠比青木真氣精純,要練到原來青木真氣的地步,需要的元氣,顧青暫時還不好估量。

              而且生氣和死氣還有淬煉經脈的效果,令顧青的經脈能夠承載更多的生死真氣。

              “若是生死之氣在體內充盈到極致,怕是不會輸于號稱此界積蓄最厚的天河真法了。”

              如此,顧青又修煉了半年。之前的傷勢早已完全恢復,現今比半年前神采奕奕不知多少。

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