二是功利境界。
有些人，會為了利己而主動去思考和做事，雖然未必不道德，卻必定是功利的，而且很容易走向自私自利、損人利己。
三是道德境界。
有的人，已經超越了自身，而開始考慮利人，譬如為了道義、公益、眾生福祉而去做事。他們的眼界已經超越自身而投向了世間，胸中氣象和站立高度已經抵達精神層次。
四是天地境界。
當一個人的視野放到了整個天地宇宙，目光投向了萬物根本，他就抵達了天人合一。這時他就已經不需要動腦子了，因為天地宇宙就是他的腦子，已經事事洞明，就像電腦連接到了互聯網。這種境界，正是道家境界。
這四重境界，境界越高就越想得開。想開到什么程度，則決定于人的視野放到多大，眼界拔到多高。人處平地，到處都會遮眼阻路；人登頂峰，世間便能一覽通途。
這就是想得開的秘密——眼界大了，心就寬了；站得高了，事就小了。想不開，往往都是畫地為牢、作繭自縛。眼光和思維所涉及的面，盡量往大了走、往高了去，則是人人可以努力靠近的。
儒家拿得起、佛家放得下、道家想得開，合起來其實就是一句話：帶著佛家的出世心態，憑著道家的超世眼界，去做儒家入世的事業。
這也正是人生的最高境界：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。
關于頓悟，與這些都息息相關。
而李之所以又一次頓悟，來源于天地，，來源于被他勸服的十二生肖。
畢竟要是十二生肖真的沒了，不說對九州的影響如何，，，單是沒了十二生肖屬性的融合，就足以讓九州退出這片宇宙的中心。
自然，有功于九州大地，而九州大地也在回饋著報酬給李衍。
這一番頓悟，李衍感覺自己又進入了一種玄妙的境界。
看不清，摸不透，想不到。
虛有虛無的。
……
李衍從頓悟中醒來時，發現自己已然來到了一個有點熟悉的地方。
這里是一座宮殿，李衍也來過這里。
本來他還以為，畢竟要是有外力干擾，自己肯定不能沉浸于頓悟中。
不過來到這里后，倒是明白了，以曦的能力，悄無聲息，不打擾到他，把他弄到這里來，應該沒什么問題。
要不然自己為何會在輪回之城中。
沒錯，他現在已經在輪回之城中，也就是曦的地盤中。
而這里，他也只是有幸來過一次。