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眾人正在愜意地談笑的功夫，忽然有人邁步進來。
看見來人，周昂不由微微愣了一下。
居然是陳翻。
自己那位陳靖世伯的獨子。
自從前段時間端午節之后到職，他的父親陳靖就在隔壁的文職人員屋子里辦公，周昂還跟他見過不少次面，但這陳翻據說是跟著杜儀修習，預備要成為一名修行者的，自此就再沒見過面。
這時候，周昂一開始還以為他是來找自己的，但進了門來之后，那陳翻卻是對眾人一起道：“奉縣祝之命，要諸位都去二堂。”
正在推牌九的、正在練字的，聞言都停了下來。
左慈下意識地問了一句，“結果出來了？”
陳翻聞言道：“具體是什么事情，我也不知道，但高縣祝和子羽先生一起，都是剛從郡祝衙門回來，倒是真的。”
眾人聞言紛紛露出笑容——這就很大可能是昨晚的事情出來一定的結果了。
于是大家紛紛丟下手里的東西，起身就要去二堂。
這里面，只有周昂敏銳地注意到了陳翻對杜儀的稱呼——他管他叫“子羽先生”。這個稱呼，其實有點不倫不類的。
同輩之間的正常交往，稱呼對方的字，當然是正確的，晚輩對長輩，或者是面對自己特別尊敬的人，稱呼對方為先生，也是合適的。但稱呼先生的同時，如果是對外說起，需要加上一點前綴來區分的話，往往是加上對方的“號”，例如陳靖的號就是“竹陂”，尊敬他的，就可以稱呼“竹陂先生”。
很少有聽說在“先生”二字前面加上字來作為稱呼的。
不過很快，周昂就反應過來了。
于是，他刻意落在最后，帶著笑容，問：“翻弟，看來你已經‘開竅’成功了？”
這應該是呼之欲出的事情了。
朝廷的官方修行者這個體系內，是禁止產生師徒關系的，因為大家都是屬于朝廷的，是公職人員，怎么可以在內部論什么師徒關系，搞小團體呢？
彼此之間，無論加入的先后，無論實力的高低，都是同事的關系，彼此之間，只論上下級關系，只論官職。私誼是允許的，但是像師徒關系這樣后來的半人身依附關系，卻是不允許的。
是的，在這個年代，天地君親師，都是人身依附關系。
老師和學生的關系雖然排在五種關系的最后一個，但依然是接近并列的。面對老師的恭敬，要僅次于恭敬天地，恭敬君主，和恭敬自己的父母。
但是在衙門內部，又的確是會出現后來的加入者需要有人帶路的要求的，尤其是像陳翻這樣，因為意外卷入了某個事件，自愿選擇成為官方修行者體系中的一員，而且他想要完成“開竅”，成為修行者，身體、年齡也都在合適的狀態，上面也同意了，那就更需要有個人從一開始就帶著他。
這種關系，其實無限接近師父與徒弟了。