畢竟爸爸洗腳的社會影響力是需要用到寧列的，而且，社會征集的節目那么多，隨便寧列挑一個就是了。
而且，為什么要讓寧列今天就要春晚劇組了，那是因為，從今年的一月五日開始的單個節目排練調整一直持續到十五日。
從十六日開始進入聯排階段，十八日、十九日是整場彩排，二十日則是帶觀眾彩排，二十一日、二十三日專場錄象。
二十二日、二十四日、二十六日、二十八日進行彩排，二十九日錄備播帶，三十一日直播。
而且，一個奇怪的事情也是發生了，那就是對于春節聯歡晚會，人們為什么“年年罵來年年看”甚至“邊罵邊看”。
自1983年算起至今，春節聯歡晚會已經連續舉辦了二十年了，期待“春晚”、收看“春晚”、談論“春晚”，在這二十年里逐漸形成了中國社會一種新的文化現象——按央視自己的說法是“看晚會”已經與“放鞭炮”、“包餃子”并列成為了中國人過年的三大民俗。
八十年代中后期是春節晚會的鼎盛時期，不僅國內盛況空前，而且春節晚會也成了海外華人的精神大餐，一時“春節聯歡晚會”幾乎成了春節的代名詞。
但是從九十年代以來，春節聯歡晚會的影響力明顯下降，而且社會上罵聲不斷，但同時人們“年年罵來年年看”而且是“邊罵邊看”。
有意思的是……
而晚會也是“年年挨罵年年辦”。
從1994年開始，央視調查中心每年都對春節晚會做收視率調查。
對春節晚會所做的收視率調查其實有兩種，一種是家庭到達率，另一種是個人到達率，后者才是嚴格的意義上的收視率，前者顯然要比后者高得多，央視一般公布的是前者。
一般來說，個人到達率更能真實反映人們對這個節目的忠誠度。
從1994年到2002年的個人到達率一直相對穩定，總體在百分之四十到百分之六十之間，而且與同期同類節目相比，春節聯歡晚會收視率遙遙領先，甚至是連世界上任何一檔節目都難以比擬的。
同時我們也不能忽視這個現象，人們對春節晚會的責難一直沒有斷過，特別是九十年代以來罵聲更是不絕于耳。
雖然近幾年收視率有所下降，但比起人們的罵聲來似乎微不足道，這種“邊罵邊看，挨罵還辦”的現象實在是很特殊。
對于“挨罵還辦”這夾雜了政治和商業因素，我們不作具體討論，我們主要關心的是在當前這樣一個觀眾完全有選擇自由的環境下，人們對于春節晚會為什么“邊罵邊看”。
一般對于一個電視節目，如果你覺得它不好看的話，不看就是了，就像當年湖南衛視的《快樂大本營》，甚至在1998年第十六屆金鷹獎上與蟬聯數屆綜藝大獎的中央電視臺春節聯歡晚會平分該年綜藝節目的桂冠。
但在從1997年推出后的短短幾年內已成“強弩之末”了。
而從來沒有像春節聯歡晚會這樣一個二十年來雖稱不上“長盛不衰”，但至少仍受到這么多關注而且能一直延續下來的綜藝節目。
這樣一種社會文化現象能夠維持這么多年，本身就是非常值得研究的，而且“邊罵邊看”的奇怪現象更是需要解釋。
對于這種矛盾現象，后世的鍵盤俠們更加的是如魚得水。
其實回顧中國電視文藝發展的這一段歷史，多多少少會使今天的許多觀眾感到幾分驚訝。
經歷過那段歷史的觀眾也已經在屏幕前紛繁復雜的選擇中，將那份對綜藝晚會的鐘情與期待淡忘。
盡管人們對電視綜藝晚會的指責頗多，但是即使是在收看完2000年的春節晚會后，仍然有百分之五十四的觀眾表示“晚會還要辦下去，不需要大變動”。
這說明哪怕從九十年代進入新時期的2000年，春晚依然還保持著超高收視率。
盡管近年來春節聯歡晚會的影響和觀眾的收視心理產生了微妙的變化，可2000年春節聯歡晚會的收視率依舊過半以上。