在被理學禁錮思想之前，司儀出身的儒家是百家里最具靈活性的學派。
簡單來說，就是在必要的時候，儒家可以自己修改自己的節操水準，簞食壺漿喜迎王師什么的，真不是單純的開玩笑。
畢竟和其他學派都有自己的根底相比，儒家是司儀出身，儀式這玩意隨著時代的變化而變化也是理所當然的事情。
正是靠著這種屬性，外加上可以采眾家之長填補自身。
儒家才戰勝了其他競爭對手，天下無敵了一千多年……直到自己把自己給玩死了。
好在北宋初年的這個時候，儒家還沒到自己把自己玩死的程度。
甚至因為唐末五代亂世，這些儒家也開始尋求自己的未來，心學什么的，就是從這個時代開始的。
花這么多字解釋并不是作者為了水字數，是為了給看到米杉手里的軒轅劍，就突然跳反……的寇大人一點面子。
也許除了軒轅劍需要萬民敬仰才能使用這個設定外，還有就是那些妖魔的數量已經超出了寇大人的心理承受范圍。
“人皇陛下您打算怎么做？”之前那個皇帝還被五花大綁著，寇準就立刻很沒節操的拿“陛下”來稱呼米杉了。
這種轉變的態度讓米杉很是愣了一會。
最后還是之前丟猴丟到花果山水簾洞的大圣解釋道：
“只要能舉得起軒轅劍，就是公認的人皇，所有的恒古傳承都會遵循這一條。”
“儒家也算恒古傳承嗎？”米杉疑惑道。
“算，只是夫子之前不叫儒家。”大圣說道。
不僅不叫儒家，而且就叫司儀……沒錯，司儀這個名詞在幾千年前就已經有了。
還有酒正這些周禮官制都可以算作早期的“儒”……至少在這個世界是這樣的。
這就是為啥孔老夫子總是一口一個“禮樂仁和”而被法家墨家儒家農家兵家縱橫家吐槽為只知道空談不干實事……縱橫家你湊什么熱鬧。
根腳就是這樣，會出現這種情況也是沒辦法的事情。
當然，米杉也很清楚這位大宰相姿態放這么低，是希望米杉解決當前危機的。
只要能把危機解決了，一切都好說。
是非功過留待后人評說，現在的主要任務是讓自己所做出的選擇有后人能評說。
“方法簡單，不過需要一次儀式。”米杉按照之前就和大圣討論過的順序，和寇準說道。
聽起來很隨意，但是內容一點也不隨意。
完成一次“禪讓”儀式，來讓米杉獲得對傳國玉璽的控制權。
就像大圣說的那樣，在沒有獲得“天命加身”的BUFF以前，傳國玉璽在米杉手里就是一塊玉石頭。