所謂論道，便是由修士依次講述自己對于某種道的理解，或是功法，或是道術，或是丹術，或是煉器?任何一種與修士有關的東西皆可，因為很多修士都相信一法通，萬法通，而且他人的經驗即使對自己無用，也可以增長見識，說不定在將來的某一天就會關系生死，救自己一命。
有時候論道也涉及大道之爭，這常常出現在佛道兩家之間，這樣的論道聲勢極大，會引來大半個人間的關注，而在論道中獲勝的一方，也經常會吸引不少新的弟子，在一千三百年前，便有一場被稱為武塘論道的盛事。
武塘地處西漠與中州的交界，是一處有著萬年歷史的老關，當時西漠十一家佛寺聯袂而來，在武塘關與中州八家道宗論道，論道整整持續了一個月，圍觀的修士多達十萬，最后以西漠佛寺勝利告終，而在論道中，當場就有七十余位道家修士被佛光感化，廢棄一身修為，轉走了佛道，事后佛宗昌盛，吸納弟子無數。
這事被道家視為恥辱，所以五十年后，道家修士打上門去報仇，在西漠論道半月，卷走三千佛家弟子。
這事里的火藥味暫且不提，可以輕松地看出，論道對于修士是有著極大影響的，大修講道，不僅可以讓修士體悟良多，甚至有可能影響他的道，傳說真佛曾在西漠講經，感化十萬佛子，雖然白云道人達不到這樣的層次，但也足以讓修士們獲益匪淺。
而是否有能力召開一場論道，也成為了大宗與普通宗門的分界嶺之一。
山上山下，每一個修士都坐直了身體。
尤其是大秦的通天監主，他是除了白云道人外，場中唯一一個以推演為道的修士。
“推演之術流派甚多，但大體可以分為三種，觀星，觀人，觀道，”白云道人手掐印訣，朗聲說道，“觀星也即觀天，是靠星相之術來推演變化，此術在三者中最為神秘，但相對也最不精確的，通常用來占卜王朝命脈，宗門走勢.......”
隨著白云道人的講述，劍門山中風起云涌，他不時手掐印訣，親自演示某些秘術手段，更讓這里的靈氣變化不定。
他足足講了一個時辰，遍數推演之術的種類，又專門挑了天機閣擅長的觀道推演細講。
在白云道人之后，是長留山主。
他更加直接果斷，直接躍身而起，在空中舞起劍來，用的皆是長留山的劍術。
每一劍中自有道意流轉，而他獨特的劍意，也迅速在劍門山中彌漫。
他不時停劍，詳述劍招中蘊含的深意，用詞淺顯，顯然是為了照顧劍門那些初入修行不久的弟子，當結束時，他忽然全力一劍刺向北方。
劍光如奔雷浩蕩，長留山主的劍法極為暴虐，讓巨闕峰都微微搖晃起來。
劍氣沖入劍山，在萬劍藏山的鎮壓下，迅速融化，但劍氣和劍意都留在了山中，滋養著陣法。
“算是一點賀禮。”長留山主在蘇啟耳畔輕聲說道。
一眾大修紛紛登場，眼瞧著其他人沒有藏私，這些后來者便也大方起來，挑了一兩種心得論道，修士們也活躍起來，不時有人出聲提問，或是出口辯駁，雖是爭論，但彼此都很有分寸。
靜悄悄的，劍門山內忽然升起云靄。
一株株鮮花綻放，枯樹抽芽，頭頂不知何時竟有百鳥匯聚，如朝鳳一般。
劍門弟子們驚呼連連。
這是論道時常有的異像，場中大修們早已見怪不怪，唯有這些初入修行的小修士，對此感到十分驚訝和新奇。
想當年真佛論道，天降白蓮，地生菩提，比這聲勢還要大上百倍。
不過劍門這里的動靜，也不算小了，至少南面的皇天觀，看的是一清二楚。