《民國奇人》結束了。
呼……
長舒了一口氣，接下來進入嘮嗑的模式吧。
因為沒有主題，我們就說到哪兒算哪兒啊，說不到的地方，大家提點一下，后面我或許會幫忙補充一下。
首先是我今天早上更新了番外，看了一下大家的留言，有許多大拿型讀者給出了自己的解讀，有的是我想要表達出來的意思，有的則是更加深入的擴展了一下，這個看著我也挺高興的。
能夠有這么一群棒棒的、腦洞奇大的讀者，真的是人生之大幸。
當然，也有部分讀者反映說有點兒深奧，沒有怎么看懂，那么我這里，給大家簡單講幾個能夠說的東西，算作是答疑解惑吧。
同樣，有些東西不太方便講，主要也是涉及到下一個時期的寫作方向，這個請諒解。
1.我在第十卷《大匠如山》的第九十四章【愿舍一人命，造我中華多繁榮】文末講到，民國奇人篇到此為止，所以民國奇人的結局也到了這里，就算是結束了，至于番外，大家注意到沒有，它是免費的。
也就是說，它并不是文章的主體，只不過是番外和彩蛋而已，并不會影響到民國奇人篇的任何東西。
眾所周知，養雞專業戶篇章，是小佛苗疆系列的每一本書完本之后，都會出現的，就好像是你看一些電影，在工作人員字幕后面出來的一樣，看不看，都不會影響到正篇的內容。
所以不管番外到底是什么風格，都不會影響到正文的，不喜歡的朋友，請忽略就是了。
眾口難調，我只能夠這么做，希望大家能夠明白小佛的苦心。
至于想要解密、獵奇和更進一步了解苗疆世界的同學，我們慢慢走，這兒有好多讓你們更為驚喜的東西，如果完本不能再發章節的話，大家可以去公眾號查看閱讀。
關于番外篇與正文的影響，我解釋到這里了，后面就不多作解釋和回應了。
2.關于“斬三尸”的概念，這里來源于道家學說中的三尸蟲。
在道教的信仰中，“三尸”代表人體內部的三種“惡欲”，其原型是三種蟲子。道書《夢三尸說》曰：“人身中有三尸蟲。”具體包括上尸三蟲，中尸三蟲，下尸三蟲，故稱為“三尸九蟲”。
上尸蟲名為彭候，在人頭內，令人愚癡呆笨，沒有智慧。
中尸蟲名為彭質，在人胸中，令人煩惱妄想，不能清靜。
下尸蟲名為彭矯，在人腹中，令人貪圖男女，飲食之欲。
當然，文中采用的，是洪荒流中比較流行的善尸、惡尸和執尸（自身尸）的說法。
正如同番外中陸林所問的一般：“三尸斬盡后，就是大寂滅境界，接著三尸合一，化身與本體徹底融合不分彼此，此時可以身化億萬，離那混元大道只有一步之遙。”
無論如何——斬得三尸，即證金仙。
但我也通過養雞專業戶之口，做了回復，那便是甘墨斬三尸，與這個說法有一定的相似之處，但又有所不同。
不過不管怎么說，能夠斬下這善惡兩尸，都說明了一點。
這個甘十三，有大牛逼。
不知道解釋過這些之后，對于正文結尾的幾章，大家有沒有更加理解一些……
3.這個甘十三，為什么能夠如此厲害呢？
這一點，其實總體地看一下《民國奇人》的全篇，就能夠發現，甘十三此人根骨悟性不錯，但有人比他的天資更強、比他的境遇更多，但為什么他卻能夠越眾而出，成為無數人為之期待的那個人呢？
因為他的心性。
這種心性，我很難去跟大家形容是什么，這里面有小人物的心態，也有他所獨有的東西，我在文中通過許多人的視角，給大家反映了出來——譬如楊波在最后決戰之前，與小木匠在羊腸子小店偶遇，發現這男人依舊溫和，沒有任何變化，而且比他更加能夠融入這蒼蠅小店的環境里去。