按照“國際慣例”，每一卷的結尾，咱們都寫一寫卷尾語，算是總結，也算是預告，另外就是講一講小佛的近況。
不過因為天氣太冷、南方又沒有暖氣的緣故，凍得直哆嗦的我，總感覺手指頭在抽搐，有點兒不太想寫。
我就亂寫寫，大家湊合著看。
首先咱們走一下流程，就是本卷總結。
其實吧，大家也看出來了，民國奇人每一卷，都會寫一個大故事，以及一個主要宗門，比如第一卷是魯班教，第二卷是袍哥會，第三卷是花門，第四卷呢，則是……茅山宗。
茅山宗嘛，大家都懂的，到處都是熟人，每一個都有故事，寫起來的時候，賊嗨，所以那天寫興奮了，忍不住問你們好不好看。
不管你們的回答是什么，對于我來說，其實還是高興的。
書中交代了背景，清朝大部分時候，推崇的是薩滿以及藏傳佛教，以此為國教，并且大力打壓中原道教，最主要的就是正一派，所以不管是茅山，就連一直吃著皇家供奉的龍虎山，生存環境都十分堪憂，大部分都避世不出，不與世俗交往。
同學們如果還記得電影《七劍》，大概能夠曉得當時的江湖背景，一個禁武令，烽火連城帥到爆，所有人都惶恐退之。
不過哪里有壓迫，哪里就有反抗，無論是洪門的前身天地會，還是后來的漕幫、袍哥會，以及各地會黨，在大潮流來的時候，都紛紛站在了滿清的敵對面，而等到了民國時期，陸陸續續就有道門出世了，就比如說妙音法會時出現在了尚正桐身邊的那幾個龍虎山大佬。
事實上，民國時期的張天師，后來是跟隨著大部隊，敗退到了寶島的，與苗疆三部曲時的那位張天師，并不是一個人。
不過龍虎山內部呢，比專注的茅山不一樣，其實也是有比較大的分歧。
而且這里面，其實有許多的事情，但因為某些政策的緣故，就只有留白了，大家可以去想象，或者后期我在公眾號里面寫點兒番外之類的。
第四卷說了茅山宗，但也講到了別的東西，比如我們東邊的那位鄰居，已經開始蠢蠢欲動了，鬼武神社，這是本書第一次出現的字眼，但是在三部曲之中，也是有一些描述的，只不過沒有那么仔細。
我們的這位鄰居，因為地域狹小，并且生存于現代與古老的劇烈沖突中，所以融合的程度，遠比中華要緊密得多。
正因為如此，捏成了一個拳頭的小東洋，對付還是一團散沙、內憂外患的中華，其實和世界大勢一樣，都是占優的，而且還是大優勢。
它們在統一的大機構下，擰成一股繩，提前謀局布子，展示出了極為強悍的實力來。
而且還有許多國家民族意識不夠成熟、或者本身就不介意此事的江湖敗類，也選擇投靠東洋效力，獲取權勢和力量之后，反過來對付自己的同胞。
這批人里面，其實不乏理想主義者，只不過他們所謂的“曲線救國”，最終被證明是不行的。
說回了主角，小木匠甘墨，他在金陵獲得了他此生最重要的東西，讓他在混亂的江湖中迅速崛起，但這對于他來說，到底是好事，還是壞事，誰也不知曉。
另外多嘴提醒一句，所謂的“三分龍脈”，分的是滿清龍脈圖，而并非天下。
事實上，那個朝代，以及在十幾年、二十年前的時候，就已經行將就木，不復存在了，所以旁人的期待和揣測，只不過是虛妄而已。
當然，對于小木匠來說，所有的一切，都沒有他的身世，或者說他過往的真相來得重要。
特別是那個一直存在于他右眼之中的那個紅襖小女孩，到底是怎么回事。
以及他師父魯大……
還有太多的東西，而這些，則貫穿了他的一身，最終養成了此時此刻的甘十三。
十三郎啊，十三郎。
下一卷，讓我們將視線投向西北之地。
如果說在西南，或者金陵這樣的地方，世道雖然混亂，但多多少少還是有一些規矩的，那么在人跡罕至的大西北，更多的時候，需要遵守的，便是弱肉強食這種血淋淋的叢林法則，而小木匠在這之中，又將有什么樣的成長呢？
敬請期待。
另外，老總出現了，真的很帥啊啊啊啊啊啊啊……
花癡臉。
可惜他不會和小木匠搞基，難過……
咳咳——
“誰在叫我？”屈猛虎。
最后，因為眾所周知的原因，小佛回老家了。
過春節嘛。
今年是寒冬，行業一片哀鴻遍野，不過有錢沒錢，回家過年，好在我在老家的社會關系不多，除了親戚之外，吃吃喝喝的事情比較少，所以沒有出現什么不可抗力，多少還是能夠滿足大家的更新需求。
不過，明天去我大姨家吃殺豬菜啊。
殺豬菜……
我要不要抄刀子，感受一下殺豬匠當年的風采呢？
唉，還是算了，說不定我給那肥豬反殺了呢。
最后，馬上就要過年了，沒什么可表示的，讓朵朵給各位衣食父母磕個頭吧。
謝謝大家的喜歡。
謝謝你們的支持。
無君子不養藝人，若是條件允許的話，還是看一下正版吧。
唉……