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              第六百三十章 佛母準提,窮途末路(1 / 2)

              古佛復蘇,法相橫空,駭人的威壓迸發,宛如大道主宰,在他的壓迫下,三千大道都跌落凡俗,悲戚不已。

              佛門至尊,佛道源頭。

              見到這尊大佛的一瞬間,這些念頭便自發的鉆出來了。

              相比起如來這位中興之主,這尊古佛的氣息不僅古老,而且更加尊貴,仿佛在無數歲月之前,就是他一手締造了恢弘佛門的一般。

              如來之前,佛門還有主宰嗎?

              其實是有的,佛門之中有著豎三世佛的說法,即過去佛燃燈佛祖在無量紀元之前執掌佛門道統最初,代表既定的過去。

              現在佛如來佛祖,也就是廣為人知的佛門世尊,代表了大勢磅礴,無所畏懼的現在。

              未來佛彌勒佛祖,《彌勒下生經》上說,彌勒菩薩將在70萬億年之后下世成佛,所以被稱為“未來佛”。

              彌勒佛是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛,即賢劫千佛中第五尊佛,常被稱為“當來下生彌勒尊佛”。這也就是彌勒被稱為未來佛的原因。

              彌勒佛代表了多變無定的未來,也是佛門無量量劫之后的新世尊,也是佛門的未來。

              若是按這個說法,那這尊古佛的身份,便很有可能是佛門的奠基式人物,如來之前的佛門教主——燃燈古佛。

              若是燃燈古佛的話,確實有很多特征都對的上,可能性也極高。

              但水麒麟卻并不這么認為,原因很簡單,燃燈古佛雖然資歷比如來老,在佛門之中的地位也無比尊崇,并不次于世尊如來。

              但他畢竟已經退為,正所謂人走茶涼,過去已成定局,自如來上位之后,燃燈古佛已經很少在外走動了。

              他在主動的消減自己的影響力,以幫助如來坐穩世尊之位。

              權力的交割,向來都是極其復雜的問題,如來有佛門二圣支持,執掌佛門大權雖是理所應當之事。

              但燃燈古佛畢竟是佛門草創之時,功勛卓著的古佛,又坐在佛門之主的位置幾十萬億年,他若不愿意交權,就算如來有二圣相幫,佛門經歷一場內亂也是再所難免的。

              幸好燃燈古佛以大局為重,并未貪戀世尊之位,反而痛快的退位,開啟了佛門的新紀元,這也是佛門大興的開始。

              此后如來恩威并施,一步步的在佛門之中樹立起自己的威信,終于成為了貨真價實的佛門主宰。

              燃燈古佛為了避嫌,不與如來形成相爭之局,更是深入淺出,少有露面了。

              這是水麒麟否定此佛是燃燈古佛的原因之一。

              原因之二,則更是簡單明了。

              燃燈古佛雖然資歷深厚,成名較早,但論實力還未必能勝過如來。

              如來道佛兼修,一身修為通天徹地,已臻至準圣巔峰,比之天地同君的鎮元子,號稱血海不枯,冥河不死的冥河老祖也差不了多少。

              燃燈古佛雖然也是老一輩的大神通者,但在如來面前,終究差了幾分氣運。

              若不是如來的實力已經超過了燃燈古佛,西方二圣,也不會愿意支持他上位,取代燃燈古佛的世尊之位。

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