畫著奇怪的圖案和動物的木盒子已經裂開，光正是從里面發出的。
陸仁軒突然想起來了，這就是他剛才扔掉的東西。
這個大小和墨水瓶差不多的盒子做工相當精制，看得出來這是一個手工品，上面雕滿了面目猙獰的獸類形象，仿佛里面鎖住的是不祥之物。方寸大小的盒子，居然也鑲嵌著銅邊，還安裝了暗鎖，剛才的一摔，這鎖也壽終正寢——不，是死于非命——失去了作用。
陸仁軒小心地將盒子打開，里面是羊皮做的內壁，內壁中放著一顆和冬棗差不多大的圓珠。這個圓珠晶瑩剔透，在黑暗中發出碧綠的光芒。
該不是夜明珠吧？陸仁軒暗想，覺得這種可能性比中五百萬彩票還小，湊近了看，便發現珠子上面有細微的筆畫，似乎上面有字。
陸仁軒扶了扶眼鏡，借著灰暗的光，集中眼力，艱難地辨認出那是一行字：“一湖一塔半秋半日”。
這是什么意思？湖、塔好說，秋、日是神馬？
想破他的腦袋也想不出，這反倒吊起了他的好奇心。
不過，目前他要緊的是看日出，還沒有心思去研究它，便將圓珠放進兜里，準備看完日出，回去后再說。
到了泰山，不上觀日峰看日出，那和沒去沒什么區別，而費了半天勁爬上去卻忘了看日出，那還不如自殺。
日出東方的景象異常美麗，縹緲的霧幕上，太陽緩慢升起，呈現出一個好似佛光的內藍外紅的彩色光環。紅日當頭，將陽光灑在觀日峰上，下方的云海波瀾壯闊，一切宛如仙境。
陸仁軒雖然學的是文科，歷史中也不乏美麗的辭藻，但他心中實在沒有更多的詞匯去描述觀看日出的感受，這種感覺也許只可意會不可言傳，或許只有親自登上泰山的人才能體會到他的感受。
陸仁軒無意給泰山做宣傳，拉動當地的旅游經濟，泰山作為五岳之尊，從不缺乏頂禮膜拜者。無論是秦始皇等歷代皇帝，還是杜甫等文人騷客，這些人已足以映襯泰山的獨尊，陸仁軒與這些人相比，實在是微不足道的小人物。
不過待到旭日跳出云海，山上的霧氣退卻之后，觀日峰上就全是人了。這時的峰頂對他而言就沒有什么吸引力了。于是，他便開始下山。與上山相反，這次他故意放慢了速度，在下山的途中瀏覽美景，倒也不枉費他坐了幾個小時長途車的辛苦。
快到山腳下時，旁邊小販的吆喝聲不絕于耳，聰明的勞苦大眾，歷來采用最直接的方式——靠山吃山——來生活。陸仁軒無意中聽到一個聲音喊道：“翡翠石、泰山石，刻字留念，米上刻字，價錢公道。”他心中一動，想起了那個圓珠上的字，便走過去看。
那猥瑣小販一見又來了顧客，便提高了嗓門將他的那套商業用語強塞進周圍的每一個人的耳朵中。陸仁軒見小攤上擺的一個個東西形態各異，有的栩栩如生，有的很印象派，也的確很好看，不過有一樣東西帶給他的第一印象不是美觀，而是疑問，因為這個東西和他兜中的那個是一樣的。
他問那小販：“來你這刻字的，是不是都是刻自己的名字？”那小販一笑：“一般都是來刻名字的，不過也有要求刻‘泰山一游’、‘泰山石敢當’的，其實就是圖個稀罕，畢竟來一趟泰山不容易，拿一個東西也表示自己來過泰山或者求個平安符。您想要刻什么字，我就給您刻什么字，按字數收費的，跟刻什么字沒有關系。”
陸仁軒拿起他攤子上的那個圓珠問：“這個東西，刻八個字多少錢？”
那小販看了他一眼，以一種包含商業氣息的委屈音說：“聽你的口音也是山東人，這樣吧，看在老鄉的面子上，給你打個折，30元，不能再低了。”