第114章先天五太
仙庭深處
此間因為上境偉力盤踞，其內好似萬事萬物都在遠離此地，可若是仔細觀望過去，卻又會生出其內蘊含諸天諸有之感。
此刻漠漠云海，無量金光之中，各自端坐有五名道人，他們乃是由那件蘊含上境偉力的事物所誕生意識，最后生出的載世之身。
當中一位道人言道：“眼下道機不顯，時機未至，還未到我等與此世的六位道友做過一場的時候，哪位道友愿意前去一迎？”
其中一名年輕道人打一個稽首，道：“便由我走一回吧。”
其余四位道人皆是同意，口中稱善。
傾絕山之上，蘇玉恒注視著仙庭之所在，而在他觀看的時候，其身后的無邊偉力也是在不斷往仙庭深入傾壓而去。
因為他的偉力層次高出仙庭背后的那件事物的緣故，故而在片刻之后，后者的偉力便被他傾壓得只能退回仙庭之內。
只是如此又是過了一會，蘇玉恒卻是仍然沒有感覺到仙庭背后的那件事物運轉道法，出來阻止他。
蘇玉恒心下了然，這應到只是因為眼前的局勢并未直接壓倒仙庭背后的那件事物，畢竟現在僅僅只是雙方偉力層面上的交鋒罷了。
蘇玉恒雙目微動，心神之中起意推算起無數未來之景。
下一刻，他的氣機倏忽一定，隨后偉力如傾天浪潮一般，升漲而起，驟然往前傾壓過去。
只不過，就在這等時候，他卻是感覺到諸有之中泛起一線漣漪，隨后仙庭深處那件上境事物所在之定，驟然明光大放，無邊仙音奏響。
蘇玉恒身上的動作頓時微微一頓，立時知曉，這應當是仙庭背后的那件事物之中所誕生出來的意識坐不住了，主動出來找尋自己了。
上回奉道背后的三位造世元尊主動出手找上此輩，也應當遇到過相同的局面。
蘇玉恒略作思索，一拂袖，隨后將已然勃發欲動的偉力落了下去，并回應道：“不知是哪一位道友至此？”
當下有聲回應道：“上玄道友，太極來訪。”
蘇玉恒眸光微微一閃。
上者，升也。
而玄則是他所傳之道脈的道名，其人以上玄二字來稱謂他，倒也合適。
因為在這方現世之中的他，只是位于元初之中正身的偉力化身，并無真正的道名存在。
而對方在問候之際，因為同樣報上了道名，在雙方的氣機交融之下，他立時也是知悉了對方的身份及根腳，同時也明白了仙庭背后的那件事物的真正情況。
仙庭背后的那件事物，其本身并無具體之形影存在，其乃是一縷上境之偉氣，可稱呼其為“先天元氣”。
因為此氣乃是上境之氣，在加上其受到奉靈二道以及他的正身六位神靈星君的無邊偉力影響，導致此氣得了駐世之形，由此氣之上衍生而出了五位“先天元尊”。
此輩乃是因上境之偉氣，得先天之根形而生，故而其道名分別對應先天五太，其分別是太極、太素、太易、太始、太初五人。
先天五太所代表的，乃是萬事萬物，諸有諸常，由無極過渡到天地誕生前的五個階段。
也就是所謂的，太易、太初、太始，太素、太極。
其分別是解釋了五種無極過渡萬物的開始：
太易，即指的是只有無垠虛無的諸有狀態。
太初，無形無質，只有先天一炁，比混沌更原始的諸有狀態。
太始，有形無質，非感官可見，開天辟地前的原始諸有狀態。
太素，原始物質的諸有狀態。