“如果圣人在天之靈，他是想天下太平，還是想要其說光揚？”
竇豐聞言一怔，沒人問過竇豐這個問題，頓了頓，眼神復雜開口道，
“自然是天下太平。”
啪！
劉據一拍手，
“那便對了！我這也是圣人之道啊！”
“殿下此言何意？！”
“相比于發揚其說，圣人要的是天下太平，所以我能讓天下太平，因此摒棄圣人之說，也沒什么問題啊！”
竇豐被噎住，怒道，
“殿下這是行名家之言！重農抑商國之大道！這里是朝廷立的科館，怎能棄大道？崇小道？！”
“竇爺爺，那您說知識是不是拿來用的？”
聽到殿下又繞回來了，竇豐反倒是不知道該如何反駁，
因為就像他親口說的一樣，百家立說的根源，就是要拿來用的！用來創造新秩序！
先祖就是最大的實用派啊！
用永遠大于說！
就像孔夫子立儒家，四處講學，目的就是有人能看重他的理論，能應用他的理論，孔夫子是想要當官的！
實在當不了官，人家才去教書的！
先實用，沒地方實用，又轉頭發展理論知識。
要是哪個儒生要是敢說孔圣人不愿意做官，山東猛男孔圣人得第一個站起來揍他！
（孔圣人亮出肌肉：“你放屁！”）
“算是吧...”
竇豐眼神閃躲，無奈點頭，自己勢弱，又找補道，
“那殿下重商道，也不對！”
其實劉據一直不理解一件事，
重農抑商，這兩件事怎么就變成對立面的呢？
重農，就必須得抑商？
重商，農業就完蛋了？
難道就不能重農又重商？
像是各朝皇帝的官方說法，重商就讓百姓沒心思種地了，
其實根本經不起推敲，
官方說要發展商業，然后農民聽到了，就把鋤頭全扔了，地也不種了，全跑去經商了，這不是扯淡嗎？
經商也是一種手段，
未來人口增長，耕地必然不夠分配，經商也會慢慢成為百姓生存的主要手段。
況且，官府重商，從來都是政策扶持。
官府亦可以通過政策調整，找到經商和種地的平衡點。
重農一定要！
重農抑商很簡單，重農重商卻很難！大部分皇帝只能一刀切，選擇重農抑商。
原因很簡單，
大多數的皇帝都沒有經濟能力。
劉徹這種經濟能力不算，這里的經濟能力，說得是正經的良性經濟循環。
“竇爺爺，您覺得收復草原怎么樣？”
劉據話鋒一轉，竇豐稍加反應，
“好啊！擴我大漢疆土！”
得！
儒生都一個樣！
都喜歡有面子的事！
打匈奴是不想打的，但要是收復草原，就又覺得有面兒了。
“那我問一個現實的問題，草原打下來怎么治理？總不能說是建城池吧。”
這下真給老頭兒問住了，
不光是竇豐，田千秋、班興等人眼中也是現出凝思。
打匈奴，派兵打，收復草原說起來也簡單，把匈奴趕出去唄。
但是，治理呢？怎么治？
沒人能給出一個可行的方案。
根本沒有先例啊！</p>