“張姑娘，你有沒有想過，張燕作為堂堂黑山賊首領，憑什么答應你們的起事邀請？”
面對蘇羽的詢問，張寧陷入了沉默。
盡管她不想承讓，但無法否認的事實是。
她和張侗二人，完全不具備張角當年的威望和能力！
光是張燕這一關，就已經搞的他們疲于應對。
“二位若是沒有其他去處，可暫時加入我曹營。”
“傳道之事，只要不具備煽動性，我曹營可以允許二位傳道。”
聞言，張寧和張侗面露激動。
而蘇羽之所以這么說，也有他的考量。
沒必要把張角妖魔化，人家其實是正兒八經的道教嫡傳弟子。
而后世所認可的道教鼻祖張道陵，其實是張角的師兄或者師弟。（具體是師兄還是師弟，沒有準確說法。）
在漢末，道教主要有兩支。
一支是張角的太平道，另一支則是張道陵的五斗米教。
木秀于林，風必摧之。
太平道覆滅了。
五斗米教得以留存，并且允許在魏國范圍內傳播。
到了后世，正統的道教幾乎全部來源于五斗米教及其分支。
比如一人動漫里，老天師再往上翻六十多代，初代鼻祖正是張道陵，三代則是張魯。
所以，只要不是具備煽動性的傳教，蘇羽可以允許張寧適當傳教。
“蘇公子？您沒有和我開玩笑嗎？”
張寧激動的一把抱住蘇羽，嚇得一旁的典韋連忙準備動手。
還是許褚有眼力見，拉著典韋的胳膊讓他別動。
老大把妹呢！
你丫的現在沖上去，不是破壞氣氛？
“張姑娘，我騙你干啥？”
“但你那樣的傳教方法，是不對的。”
“正確的傳教應該是這樣……”
蘇羽把后世道教的一些理念講述給張寧。
張寧聽后，頻頻點頭。
有人說，后世的道教因為張角的失敗而躺平。
這說法其實不嚴謹。
因為激進的張角一脈，早就沒了。
溫和的五斗米教，則是發揚光大。
張寧收獲頗豐。
而張侗則是唯張寧馬首是瞻。
二人選擇加入曹營。
隨后，蘇羽帶著典韋、許褚、張寧、張侗四人，再次去往甄府。
正如蘇羽所料，在過去的兩個時辰里，甄府眾人為了尋找蘇羽，幾乎翻遍了整個無極。
此刻，見到蘇羽出現，管家連忙向他揮手，一路小跑而來。
“蘇公子，您讓老朽找的好辛苦！”
“夫人請您府內一敘。”
“有勞老伯帶路了。”
蘇羽跟隨管家走了進去。
正廳中，張氏只留了小女兒甄宓，連大女兒甄姜都沒留。
“民女張氏，見過蘇公子。”
“這是民女的小女兒，甄宓。”
“阿宓，快來向蘇公子行禮。”
張氏朝著蘇羽行了一禮，又指了指甄宓。
甄宓跟隨于母親身后，同樣自稱民女。
雖然，富有的張氏和甄宓，和民女二字根本扯不上關系。
但甄家沒了男丁，張氏和甄宓身上沒有任何官職，只能稱自己為民女。
“甄夫人、甄姑娘多禮了。”
“蘇某今日叨擾甄府，還望夫人莫要介意。”
張氏連忙擺手道：
“公子說笑了。”
“您能來我甄家做客，是甄家的榮耀。”