【4、糖果藤蔓】
【5、薇爾莉特（紫羅蘭）】
【6、金普洛提亞（帝王花）】
【7、美杜莎（安娜）】
【8、美杜莎】
【9、迦摩】
【10、混沌的超展開】
【1d10=9】
士郎：.櫻的選項1~6那一大堆是什么玩意？
至于最終命中的這個答案迦摩士郎居然也認識。
迦摩，古印度系神話中的‘愛神’。
她最知名的故事有兩個。
一個是，天界諸神曾經為名為多羅伽的魔神而苦。隨后諸神通過各種方法，得知了能打倒這個魔神的只有破壞神濕婆與雪山女神帕爾瓦蒂之子。
然而當時的濕婆專心修行，對帕爾瓦蒂視若無睹。
于是在諸神的威逼利誘連蒙帶騙之下，迦摩硬著頭皮向濕婆射去情欲之箭，希望讓他們重獲夫妻之愛。
然而迦摩的打擾人修行的行為令濕婆震怒，睜開了第三只眼的濕婆將迦摩燒成了灰燼。直接承受了破壞萬物，也就是破壞宇宙之神的濕婆力量，化為了灰燼的神性的下場究竟是.這里不同版本故事出現了不同的分歧。
有的版本是后來誕生了全新的愛神迦摩。
也有的版本是在迦摩妻子的努力下，迦摩得以復活了。
別看迦摩似乎在這個故事里，自始至終是個倒霉社畜背鍋俠的身份，但她在佛教的故事里可不得了。
同樣是打擾人修行。
只不過這次的對象從濕婆變成了釋迦摩尼，她的名字也變成了魔羅。
當釋迦在菩提樹下開悟之時，魔羅對其百般阻撓。送去了三位美麗的女孩（也有說是自己變化的）、投擲火焰圓盤、投下巖石或武器、讓怪物前去襲擊、暴雨與風暴……然而釋迦將投來的圓盤和武器變成了花朵，其開悟并沒有被阻止。
正如阻礙濕婆的迦摩，阻礙釋迦的魔羅所示，被定義為“妨礙修行者”的存在。
別名——居住于六欲天的第六天，他化自在天的“第六天魔王波旬”。
或許可以說，迦摩、魔羅是同時表現了愛這一概念善惡兩面的神。
士郎這十年里沒遇到過什么如同十年前那樣的大事件，或許是因為缺乏歷練的打磨吧，他的實力成長并沒有如十年前那兩個月間般暴增。
這十年里，士郎大多數時候，都在進行著模仿佛祖的苦修。
一直在打磨自己的基本功，穩定自己體內的力量——尤其是龍魔的力量。
在調查釋迦摩尼生前的事跡時，士郎順帶也了解了一些關于魔羅（迦摩）的事。
對于士郎來說，瀑布底下打坐冥想什么的，根本就是日常。
慎二一開始也有跟著一起來，但她很快就因為受不了而跑路了，只有櫻一直陪著士郎進行苦修——凜？遠坂凜的話，她的修行內容主要是魔術研究，這方面她只有進行武術的修行。
慎二主攻方向則是煉金術與靈子魔術，她的目標是給自己打造一套‘真正的騎士系統！’。
面對苦行僧似的士郎與櫻，慎二經常吐槽他們“你們是濕婆跟帕爾瓦蒂，還是釋迦跟魔羅啊？”。
理由是，瀑布打坐的時候，士郎是光著膀子的，櫻則是穿著最低限度的輕薄衣服，被打濕之后就.怎么看怎么旖旎，那畫面怎么看怎么鮮艷，櫻杵在那，與其說是一起修行，反而像是在色誘影響士郎的苦修。
【（這十年間與士郎一同苦修，對櫻造成的‘影響’如何.以50為中間數值，越高正面影響越大，越低負面影響越大）】
【（1d100=1）】
慎二偶爾會警告士郎一些莫名其妙的話：“士郎你要小心，櫻那家伙根本不是跟你一起苦修，她是在享受啊！是在享受渾身濕透了的你的身體，并且在這十年間見證記錄你的成長啊！她根本不痛苦，而是在享樂！你要是在修釋迦的話，她就是在修的魔羅！她絕對滿腦子的歡喜禪！等你們都成年了她絕對會是第一個忍不住的！”