如果你是大地主，除了仆役還有依附于你的佃農呢，那就看有多少了。一百人以上的，每人按一百文征收。一千人以上的，每人按一千文征收……（這個是打比方，實際比例沒這么夸張）
看明白了？中央政府設置這樣的稅種，就是為了避免世家大族無限制擴張：在這個生產力低下的時代，一個人能夠創造出的剩余價值是有限的，在有戶稅這個稅種存在的前提下。家里的仆役、佃戶、家將什么的太多了并不是好事。這是國家加強中央集權，限制世家規模，保護自耕農的一項良政。
但是一項政策好不好，內容本身的好只是一個前提條件。關鍵是看這個政策執行得怎么樣。
劉備時代，法正、劉巴都是狠人，戶稅這個制度執行得很好。益州世家大族被限制得很厲害。
到了諸葛亮時代，那就更是嚴刑峻法了。而且諸葛亮自身也以身作則，所以戶稅也執行得很好、
蔣琬、費祎執政時期，雖然執政者本身持身甚嚴。但因為威望不足，所以這道政策開始松弛。
陳邸時期，明顯的這道政策開始荒廢。至于現在……呵呵……
不過還好，蜀漢官員的節操還沒有掉到東漢末年那種水平：明明這家沒幾個人，偏偏給人家訂一個大戶，交極高的戶稅。明明這家人仆役都上萬，偏偏說這家家里就五六個人。
但是，至少是現在，由于戶稅的調節作用無限削弱，使得世家大族在膨脹過程中其成本近似于無。這一點是關彝無法容忍的。
關彝上位之后，第一刀就是要砍稅制。而稅制的第一刀就是要恢復戶稅。
你們這些益州世家大族在本次戰爭期間做的事情不少，落在老子手里的把柄也不少。想要我原諒啊？好啊！你們是否配合我恢復戶稅呢？荊州人東州人想當官？好啊！你們又是否配合呢？
“兄長，這些都是第一批，全都是來試探的。所以當場表態的幾乎沒有。除了來家、吳家等少數幾家外，其他各家的使者都表示要回去請示家主。”
說起來，雖然平時東州派一天到晚陰陽怪氣的。但當蜀漢即將滅國的時候，他們還是勇敢的站了出來。而在戰爭結束后，他們又是最先積極靠攏的。
這當然是有原因的，因為東州派在這次戰爭中明顯的感受到了危機：如果蜀漢滅亡，他們這些進入益州生活了六十多年，后代都已經繁衍三四代的家族。將按照九品中正制全部被搬遷回各自的祖籍。而他們離開自己祖籍地的時間又是最長的。這個時候回去，自己在祖籍地會是一個什么地位不問可知——比荊州派的官員回去了都遠遠不如！
可是，對于關彝來說，光是一個東州派的投靠，不夠啊。
“罷了，我再給他們一點時間。若是成都那邊水落石出之前他們還不醒悟，那就不能怪我手里的刀收不住了。”
與此同時，成都皇宮。
“他想要當大司馬？還要開府？”
“是的，陛下。”
“他還想要朕易儲？”
“是的，陛下。”
“紹先，他到底想干什么？他相當司馬昭嗎？紹先，你就不阻止嗎？”