這所謂的“七招之約”，確確實實決定著他們的勝負，將兩人的心神中的自尊自傲、自信自負種種勢態，完全結合在了一起，形成某種不可違背的規則。
兩人對峙半響，凝神靜氣，李忘塵忽地長嘯一聲，“小心了”
掌力一抬一按，四指結印，佛音一顫，凌空打出大須彌山掌。
跨越七八丈距離，一座氣勁凝聚的須彌山在天下第七頭頂憑空編織成形，以鎮壓四大部洲、一切中心樞紐的神山威勢，自上而下地鎮壓，四下里的大地微微顫抖，下沉稍許。
空氣微微蕩漾，產生肉眼可見的漣漪波紋，仿佛連空間都處于時刻要分崩離析的危險境地。
與此同時，李忘塵緩緩朝著天下第七走來。
“內力”天下第七不可置信地抬頭，這將是印象中精修橫練武功的宋虛絕無可能擁有的內家真氣，但現在卻分明真切地降臨自己身體，形成偌大重壓，令他頭皮發麻、全身雞皮疙瘩驟起。
這便是勞什子“人間行走”的妙用
他剛剛抬頭，李忘塵同時踏出一步，天下第七又猛地回頭看向李忘塵，但他看向李忘塵同時，仍須得留心頭頂的須彌山氣勁。
這一步并不快，甚至還緩慢。
但是就是這樣一步，卻與天上凝聚成型，將落而不落，似壓而未壓的須彌山氣勁，形成難以言喻的絕妙配合。b
李忘塵與須彌山氣勁一上一前，以兩個方向分割天下第七的注意力。更驚心動魄的是，不管是前者還是后者，都沒有在第一時間緊急出手，而是步步為營，反而令人琢磨不透出手實際，終于給他塑造出不可抵御的大勢。
李忘塵就要用自己的勢，來壓倒天下第七的勢。
天下第七驟然發現，自己現在想要發出勢劍，已是發不得、迫不出、拿不了的窘迫境地。
他焦急。
而且惶恐。
更加慌亂。
可越是焦急，惶恐，慌亂，他越是凝神，屏息，心神反而慢慢安靜。在這最危機的關頭，他竟然是“忍”了下來。
正是忍辱神功
這是元十三限除去“千個太陽在手中”的另外秘傳，元十三限允許天下第七所學的僅有一部分。但加上蔡京授意應允，天下第七憑借另外手段，也偷學到更多部分。
這門武功的精要，就在于吃苦受難，忍受痛苦越多，屈辱越大，功力反而越強。
但這門武功也同樣扭曲心性，因為每一次忍辱，都將是對自我心性的壓制，功力的增長，全來自于扭曲心性而成的心魔，一旦爆發，就算殺力暴漲，也會我不復我，變成另一個人。
元十三限一生都被諸葛正我壓制，他心高氣傲、不可一世，兩人又同在京城，沒有這門武功，他早就找上諸葛正我求一個玉石俱焚了。而他每次有心殺死諸葛正我，都會暗施此功，強行忍耐，于是功力越大，心魔也越強。
現在天下第七也在李忘塵的威逼下，施展出這門武功。
在李忘塵的感知中，天下第七在莫大壓力不自覺生出的種種雜質，一并消散，這個人好像失去了人性，成了一尊石像、木偶、泥胎，予人不可動搖的印象。
必須要破除這般
狀態。
李忘塵慢慢靠近了天下第七，就在兩人相隔一丈遠時，忽然手掌一抖，內力一收，須彌山掌形體崩潰，大叫一聲，“第四招”
話音未落，數十道掌力從破碎的須彌山中透體而出，倏然弧形下落，如雨如星的轟擊，從四面八方籠罩天下第七的上半身。李忘塵身形一動，如箭似地沖到天下第七面前。
若有通宵少林武功的人物在場，當知曉這是少林七十二絕技中號稱永無窮盡的“般若掌”。
李忘塵竟然在須彌山掌力成形時分，將這一掌轉化為妙用無窮的般若掌，與此同時，自己還發動攻勢。
這將是能令少林弟子羞愧無比的巧妙變化。