可南奕人在南海瀛州島，壓根不在大離境內，其麾下真氣武道都能自然而然地自發壯大，簡直是在影響其他修士道心。
同是修士，在十年養氣、卅載蛻凡的一般修行進展上，大家或著書寫文，或為官治政，或經商營業，辛辛苦苦修行，才能努力換來快人一步。
若欲保持修為精進，剛開始還能嗑點藥，但長久來看，也唯有闖蕩靈境，游走于生死之間。
結果到了南奕這，居然讓麾下武者自發傳武，大有一傳十十傳百，直接一口氣薅盡天下羊羔的架勢。
按照差不多每過一月便翻上一番的增長勢頭，哪怕南奕不嗑藥、不冒險攻略靈境，乃至于每日功課都不做，純靠信力聚集之靈性，都能在最多十年內自然而然地道行精進至蛻凡圓滿。
不少修士只是心中一算，便不禁有些道心動搖，繼而忍不住驚呼：豈有此理？
當然，這里的“豈有此理”，并不是指震驚不信，而是單純地疑惑“道理何在”。
大凡修士，了解此事后的第一反應，都是想探究百姓自發傳武的原理，然后照抄化用，來一句“吾輩修士當如是也”。
修士聰慧，倒是很快便能理解自行發展下線這種傳武模式的原理。
但巧婦難為無米之炊，這招用來騙錢倒是好用，可用來騙取百姓心甘情愿的信力，就不是那么一回事了。
真氣武道脫胎于內功武道。而內功，諸多修士早就研究過了，除非法種法理合適，否則制造武種根本就是在自廢法種。
換成真氣武道也一樣，除非有著剛巧適合分發武種之法種，否則根本沒法照抄化用。
而近半年以來，偌大楚/漢郡，也就出過一個《九陽魔功》，算是勉強能跟風南奕所辟武道。
可即便是《九陽魔功》再現，這種鼓勵修煉之人自相殘殺的內功，也不可能做到讓百姓自發傳武。
對大多數修士來說，南奕這套傳武模式，沒法照抄化用，便只有打壓，方是上上之選。
奈何南奕本身便是無相仙門之弟子，仙門不會出手打壓，便只有世家，只有郡府，或會出手。
然而這個時候，南奕已入了離皇法眼，得了離皇諭旨，不日便將進京覲見。
于是郡府與世家，盡皆沉默，等待南奕入京后的事態演變。
反正最壞的情況，無非是南奕薅盡天下羊羔。但就算所有凡人都修煉長生真氣，他們也照樣得吃喝拉撒睡，得打工或種地，仍舊活在修士編織的諸多規矩之中。
換言之，被南奕薅過的羊羔，并不會就此為南奕獨有，仍舊能為其他修士提供散逸靈性——只是份額大減罷了。
是以，諸多修士雖然羨慕南奕，但也并未被南奕逼到不得不掀桌子的地步，仍舊能沉下心思觀望后續。
南奕也樂得安靜，盡量保持低調，基本放養麾下武者，不去組建教派刺激各大世家乃至郡府。
在等待杜衡平息「均仙索」代價的這大半個月，除去請裴家幫忙搜集離京城情報外，南奕足不出戶安心煉器，只等著進京面圣，直接走上層路線。
不過傳武一事可以低調，賺錢之事，卻是低調不得。
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(本章完)</p>