一點小事尚且如此，修煉一途還要艱難萬倍。
李元閉上雙眸，無數個念頭從腦海中劃過，開始構思。
“五大煉心法中，天地煉心法最古老，也最玄奧，讓修士在虛幻的心靈世界中變成山川河流，石頭草木等等自然之物，也可以是天地間的任何東西，以另類的視角感悟一生，繼而磨礪心靈。”
“極焰煉心法最苛刻，以極致的情緒來模擬極端人生。”
“混沌觀星法最溫和，也最磨人，觀星辰天體之變而悟一生之景，天高地迥，覺宇宙之無窮，興盡悲來，識盈虛之有數。”
“死解望生術，寄死人之身，解生人因果，以悟‘生死之理’，若有再來一次的機會，究竟是一死百了，還是茍活于浮世萬千更美妙？”
“大虛無心法，我即世間萬物，無我無世間，萬千因果皆是枷鎖，無我方可見本真。”
五大煉心法的核心要義，李元都牢記在心。
五大煉心法也幾乎涵蓋了一切煉心道路，后來衍生者，皆源于其中，萬變不離其宗。
“以我現在的境界，就不妄想超越先賢了。”
“蠱被稱為天地之精，真要說起來，我自創的這門煉心法，應該更接近天尊的‘天地煉心法’。”
“但我所創之法，更該專一，不求化天地萬物，只化渺小之蟲兒。”
李元想到一句詩——寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
蟲是蠱之起始。
它們的生命大都短暫，譬如蜉蝣者更是朝生暮死，對比修士漫長的一生，更是有著巨大反差。
如果讓修士來體驗蟲兒短暫的一生？又會是怎樣的心態？
此間種種，何嘗不是一種磨煉？
此刻，李元念頭通達了，沉入其中，與道相融，開始創法。
無數蟲兒從黑罐所化的葫蘆中飛出，環繞著李元，而李元則憑借著微妙的聯系，去感應不同蟲兒的意念。
朝生暮死之蜉蝣，在很多修士看來是一種悲哀，是最弱小的象征。
李元曾經也有過這種‘想法’，但真正融入蟲兒的意念時，一切都變得不一樣了。
朝生暮死有時不是悲傷，而是生命的璀璨與絢爛。
生命不該由活在世間的長短去衡量。
每一只蟲兒都有著自已的信念，而且他們的信念更單一、更堅定，在人的意識里，卻又是名為‘堅定’的愚蠢。
心靈理念的不斷沖突，讓李元有了一種全新的感受。
“恰如無數活了百十萬年的大修士都在追求虛無縹緲的永生種，卻不知永生種就在我這樣的‘螻蟻’手中。”
“我卻并不引以為傲，視之為危機。”
“蟲與人不同，尋常人與大修士也不同，大修士在毀滅紀元、茫茫宇宙面前又何嘗不是另一種蟲子？”
“蜉蝣搖搖晃晃無盡年，多少物種滅絕了，它依然在。”
“它所求不過是本能的繁衍、是種族的延續，從某種意義上說，論心性之堅定，許多修士還不如朝生暮死之蜉蝣。”
“人活一世，真的明白自已想要什么嗎？”
李元以神識為筆，譜寫下一篇全新的煉心法。
這個問題，現在的他心中也沒有答案。
……</p>