李樂康找了個地方坐下。
他們二人電話討論現場活動怎么籌劃，如何在上萬人面前玩魔法。
所謂的超凡顯圣，對于李樂康也不過是一場魔法表演罷了！
但彌賽這件事情對于圣徒來說，意義卻是非凡的，重要性相當于世紀盛事，它從魯道夫到斯特爾，著實計劃了好多年。
其他主教保持著觀望態度，也有人等著看笑話，其實幾個首腦的心思，大家都互相心知肚明的。
就跟政客一樣，你哪怕再假再虛偽，但你能騙到民眾的選票，那么你就是王，你就是老大，這就是規則！
斯特爾在五位主教中排行末尾，再因為上次篡位讓出去了許多利益，導致如今在一些重大決策上，要受制于人。
所以他迫切希望李樂康給力，顯現超凡的手段，以折服現場這幫教眾，再把現場拍成漂亮的視頻，內部人手一部的宣傳。
只要斯特爾人氣高漲了，過去上位的黑歷史就沒人在乎了，而且還能更好的掌握權力，支持率就是一切！
對于李樂康好處同樣多，他需要世俗力量提供便利，也想趁機挖一下別人的信仰墻角，這輕松就能白嫖的事情，誰不喜歡？
說著說著，李樂康就覺得有這經費就不該浪費，不如趁機多拍幾個宣傳視頻，除了現場的，還有彌賽亞特輯、資深信徒限量版等等。
做宣傳拍視頻嘛，這不就是核心？
道理就跟植樹節領導去鏟個土擺拍一樣！
但李樂康決定顛覆一下常規，多拍幾個，拍得活力四射一點，要緊跟時代——沒有什么比偶像劇更能讓年輕人癡迷的了！
再說什么上帝愛你巴拉巴拉的，現在的年輕人誰還信？他們恐怕更愛跟瑪麗蓮·曼森大喊撒旦萬歲！
所以李樂康深入說明了“現代信息社會洗腦的本質”。
影星歌星為何能讓年輕人如癡如醉？本身就是具有人們達不到的高度，或者人們所向往的元素。
再想想那些非法傳銷的特性，重點則是許諾了一個人們所渴望的東西——利益，吸引他們癡迷于此。
其實宗教說白了也差不多，什么靈魂上天堂啊，無病無痛發大財啊，重點是要有一個理想寄托。
所以李樂康結論兩點：效果要刺激，畫面要炫目！
斯特爾在營銷表演這方面終是外行，更因為李樂康過去成績有目共睹，所以很爽快的答應：“我會跟東部教區的同事商討，給您最大的工作便利。”
于是李樂康就搖身一變成了圣徒宣傳大片的制片人兼總導演。
男主角自然彌賽亞，神棍本棍。
有了主角當然也要有配角，那么肥水不流外人田，可以從身邊人挑選，比如他的修女團就可以很颯爽上鏡。
人物角色有了，接下來就是時間地點。
時間大約在這個冬季，地點選擇一座氣勢恢宏的城堡，用電影拍攝的方式，營造起磅礴的效果。
成本？
各種拍攝成本、人工成本、場地費用……一兩個億是少不了的，畢竟要包場，要玩場面玩派頭，要給現場做各種道具定制。
中間再挪那么一半的經費進自己另一邊口袋，完美！
別說李樂康你都有這么有錢了，還貪污這點——這話說的，你去問那些貪污犯，你都貪十幾個億了，還不肯住手？