【那時候的華夏引領著世界文明前進的道路，可是在兩千年后華夏開始固步自封，漸漸掉隊了】
“歐洲人成了文明的引領者...”
“我不信！”
“誰認了？華夏才是文明的引領者，才是真正的天朝上國！”
“我華夏立于中國教化四方，什么時候有這些西方人的事，他們不過一群蠻夷！一群盜匪！”
這一刻許多文人都破防了，有人破口大罵，也有人引經據典不斷論證。
他們實在無法接受世界文明的引領者是歐洲人這句話。
這句話令他們如鯁在喉，讓他們惱羞成怒。
之前他們見識過歐洲人在戰場上的強大，可即便如此心里面也還是看不起這些歐洲人，將他們視作蠻夷。
便是被異族打的哭爹喊娘彎下了膝蓋，他們也只認為肉體可以被征服，但抱著他們的圣賢書思想上仍然保留著傲慢。
可現在這句話擊碎了他們一直以來的驕傲！
不僅在國力、技術這些落后于別人，現在就連在思想上也落后于人。
這讓那些讀了一輩子圣賢書，對于百姓都高人一等，將其他人視作蠻夷的讀書人如何自處？
春秋年間。
諸子百家許多學派聽了這些話倒沒有什么憤怒的意思。
他們此時各種不同的思想論調本來就多，鋒銳的言論一直層出不窮。
儒家有正統的克已復禮，也有公羊儒的大復仇理論。
還有楊朱的損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。
墨家的兼愛非攻尚同尚賢。
道家的自然為本無為逍遙。
法家的不別親疏，不殊貴賤，一斷于法！
陰陽家的五行之論，縱橫家的合縱連橫。
.....
他們此時各種不同的思想主張本就在不斷碰撞，現在聽了這些話也沒覺得有何稀奇。
甚至于這里面不少論調跟他們的主張有共同之處。
明末清初之際。
顧炎武、黃宗羲、王夫之等人也在思考這些論調。
他們也發現傳統儒學此時對于人思想的禁錮，也在反思程朱理學的主張是否正確。
【歐洲正在進行浩浩蕩蕩的啟蒙運動的時候，而大清在做什么呢？在搞文字獄，在閉關鎖國】
【乾隆怕啊，本來他們滿漢的矛盾就十分尖銳，他們終其一生都在思考如何防備漢人，現在看到了西方這群瘋子般的思想，你讓他能怎么辦？】
【當然這里也不能完全怪乾隆，就算是漢人皇帝，是大明是大唐或者大漢的皇帝處于這個時期，聽了這些話也不會讓這些話流傳出來】
各時空許多帝王此時臉色難看的緊。
那一句句堪稱大逆不道的言論他們聽起來簡直刺耳至極。
也就是現在天幕已經給他們脫敏了，不然初聽這樣的話，他們肯定是無法接受這樣的言論的。
不得不承認的是，如果將他們也處于乾隆的處境，他們也不會讓那些言論傳來。
大概率也會跟他做一樣的事情，閉關鎖國！
【大航海運動加上思想啟蒙政治斗爭，歐洲各國的資產階級占據了主導的權力，或是有著舉足輕重的分量，沒有人可以忽略他們的聲音】
【地位有了，原材料有了，傾銷地也有了，那么現在問題出現了，生產力這一塊跟不上了該怎么辦？】
【眼睜睜看著錢賺不到對于資本家來說簡直比殺了他們還要難受】
【在這樣的思想下生產技術也要配套的開始變革了】
【珍妮紡紗機、工業革命出現在此時的歐洲不是偶然而是必然！】
【人類歷史出現至今發生的最偉大的事情，不是秦始皇統一華夏，不是羅馬帝國的誕生，跟耶穌基督也沒有關系】
而是...工業革命！</p>