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            1. 第68章 蕭盈好:?(1 / 2)

              這血河懺陣中的女子,自然便是當朝長公主,與顧于野分庭抗禮的“軍神”蕭盈好。

              蕭盈好十三歲上陣殺敵,如今二十七歲,武道修為已臻至三品,統領白龍軍幾乎是所向披靡,戰無不勝。

              朔北六道,顧于野和她各自駐扎三道,抵御青蠻入侵多年。

              和顧于野善于謀劃不同,她的領兵風格更像是當年的丁行風,主打一個一力破萬法。

              顧于野修為雖然高,卻并不常親自領兵作戰,慣于謀定而后動,運籌帷幄之中。

              蕭盈好則常常一馬當先,擔任白龍軍陣的“龍頭”。

              也是因此,當初丁行風被打散重編的那些將士們,才會漸漸服氣,愿意在她麾下聽命。

              白龍軍陣赫赫威名,都是實打實的軍功積累,梟首無數,一步一個腳印殺出來的。

              而這一次,她率領一小支部隊獨自秘密行動,乃是因為在秋安道戰場上發現了魔教中的“揭”道活動的痕跡。

              魔教十上道之中,“揭”道最為神秘,但其道主反而是身份最清晰的一個,乃是自號“千歲翁”的古周煉氣士安期生。

              沒錯,這安期生自稱是古周末代生人。

              周、啟、夏、寧、魏,從古周覆滅到如今,歷時三千多年,倘若他當真從彼時存活至今,號稱“千歲翁”那是一點也不夸張。

              但若要活那么長時間,安期生就必定要有一品萬古境的修為。

              哪怕是二品,壽數最多也就是三千年而已。

              因此,大部分人的看法還是認為這安期生不過是自吹自擂。

              而之所以說“揭”道神秘,是因為他們信奉的東西既不邪門,也不可怕,而是……很神秘。

              他們信奉的是“天門”,并自詡為“傳道者”。

              一百年前,前代劍圣應白首養劍千年,才終于竭盡心力,斬出那一道“天門”。

              但在此之前,“揭”道信徒就以開“天門”為己任了。

              按照古周煉氣士的說法,天地如洪爐,陰陽為炭,人為銅,本意是說修行艱難。

              但“揭”道卻認為,修行者在這天地之間吐納靈氣,以為磨礪自身,提升修為,但說到底,也依舊只是爐子里的一塊銅罷了。

              所謂萬古不磨,不過都是困在其中。

              想要更上一層樓,就必須要打開這洪爐的蓋子。

              也就是——“天門”。

              這便是所謂“揭”道之“揭”了。

              然而這種論說當中,卻存在著足以動搖所有修行者道心的大恐怖。

              假如天地不過是個爐子,那么他們這些爐子里的修行者又算是什么?爐子外面又有什么?

              這其中種種,都不可細思。

              “揭”道之所以為魔教之一,其原因就在于此了。

              這群人自詡為“傳道者”,目的就是將這種說法擴散出去,實際上堪稱是道心毀滅者,甚至能引發大規模的修行者自我懷疑,最后直接發瘋乃至自殺。

              因此,“儒圣”謝謙重立儒道,將其斥為鼓動人心、妖言惑眾的邪說,以仁德善念定人心,也是一樁大功績。

              但最重要的是,“揭”道并沒有辦法證明“天門”的真實存在。

              此后一千多年,“揭”道都偃旗息鼓……

              直到應白首一劍開“天門”。

              然而,他也只開了一半,就直接以自身萬古境的血肉化作封印,將那“天門”重新關閉。

              后來人無法靠近,也無從得知這“天門”后面究竟是什么。

              沒人知道,應白首究竟看到了什么,又為什么寧愿犧牲自己,也要把自己親手打開的“天門”重新關上。

              這其中真相,除非能有人再度開啟“天門”,否則應該是不會再有結果了。

              但“天門”的存在卻已經是板上釘釘。

              在那之后,“揭”道再度興起,企圖再開“天門”,所圖謀的,是毀掉所有修行者道心根基的事情。

              蕭盈好對此不得不重視。

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