“所謂幻象，是指文氣可以萬化萬象，你現在憑心念，便可催動文氣顯化各種形象。
只不過，引不動文脈天道，這些幻象沒有威力。
金色文氣，在顯化幻象時，能鋪成宏大，更能營造意境。
神京之中，便有偶然修得金色文氣的幸運兒，卻偏偏不志在步步登高，反喜留戀市井。
他們仗著金色文氣，專以鋪成氣象，營造勝景，在各大商社開業時，過去搞氣氛，賺得極多，也是一時寵兒。”
“也就是說，我現在的文氣，僅僅只有編織幻象、充當氛圍組的能力。那要發揮真正的威力，又需要滿足哪些條件？”
“只需文氣引動文脈天道。”
“具體怎么做？”
“煉氣成字，連字成句，組句成詩詞，詩詞晉文章，文章之上，是為無相。無相之境，言出法隨，一言裂山河。”
“您的意思是，我需要先把文氣聚成文字，再慢慢往上發展？”
“是這樣的，對我們得到文氣的儒生而言，修煉從來就是兩套體系。
一是練氣體系，一是練文體系。
練氣體系，先不去說。
煉文體系，便是：字境、句境、詩詞境、文章境、無相境。”
“那什么是字境，具體表象是什么？”
“以文氣為筆墨，寫出的文字，若能引動文脈天道，便是字境。我說出來，你可能不好理解，我做，你看。”
說著，一縷黑色文氣從謝海涯眉心撲出，他以念為筆，引動黑色文氣聚成一個“光”字，剎那間，室內光明大放。
薛向嘖嘖稱奇，“真是神妙絕倫啊。”
他在試煉界時，弄出的氣象更是宏大無比，但總有種玩網游般的不真實感覺。
而此刻，他立身于真實世界，親眼見到了謝海涯展露文氣神祇，端的是震撼非常。
謝海涯收了神通，“算不得什么，只是字境初階的小小把戲。”
“字境有幾階？各是什么？”
“字境三階，初階，眾相；中階，我相；高階，無相。”
薛向正待接著發問，謝海涯揮手阻住，“不必你問，我自己說。
所謂眾相，就是普羅大眾的以為。
比如我剛才說的“光”，普通大眾想的，只會是陽光，燈光，燭光等等。
你在字境初階時，用文氣中顯化的光只能是這些中的之一。
而中階的我相，便是你的意愿占據主導意義，你愿意取什么光，就能變成什么光。
前提是，你的文氣和你的靈力撐得住。
而三階的無相，還拿光舉例子，這個時候，你要衍化出光，已經可以隨心所欲，甚至是想象中的光。”
“您且等等。”
薛向有些消化不良，“您剛才提到了靈力，文氣和靈力有什么牽繞么？”
謝海涯道，“牽繞大了。
靈力是世界的本源之力，造化之始就有了。
即便是圣人以文脈合天道的當下，靈力修煉還是主流
不過是圣人從本源力中抽煉出來文脈，以之合了大道，才有文氣體系。
但我輩施展文氣神通，除了文氣外，也需要靈力給予支撐。
比如，我適才用文氣寫的光。
你以為能憑空生造一束光么？那不過是靈力在文氣體系下的化用罷了。”
“原來如此。”
薛向拱手道，“多謝師兄開蒙。”
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