尚摩鄢雖然沒有在劉繼隆麾下打過仗，甚至不知道怎么治理民生。
但為了成為多康之主，他早就明里暗里的派人打探劉繼隆在隴右所執行的政策。
他確實沒有自己的手段和政策，但他可以抄劉繼隆的。
劉繼隆能從一個牧奴變成如今的涼隴之主，必然是有一定道理的。
不過他的那些政策，有許多是吐蕃人接受不了的，所以他剔除了那部分，保留了另一部分。
攻入城者為民，而被攻下者為奴，并將奴隸賞賜給剛剛解脫為民的番人們。
這是他在麾下施行的其中一個政策，其它還有很多政策。
他將治下的稅收定為牧稅和田稅，田稅四稅一，牧稅五稅一。
所有的番民都有自己的私產，只需要老實登記交稅就行。
此外，他將自己麾下的制度更改的偏向唐制，亦或者說是隴右制。
他在多彌、磨禪川、西山等地設置了四個軍鎮，每鎮節制三軍，每軍節制三團、每團節制三個百戶、百戶下則是隊、十。
他為乞利本，乞利本之下設東本領軍鎮，東本下設東岱領軍，東岱下設節兒領百戶，百戶下則是隊長、十戶長。
除了軍吏和軍醫制度，他將隴右的軍鎮制度和“三五制”都抄了過來。
如今他麾下有四軍鎮，總兵力為一萬六千二百人，有民十萬，奴隸近五十萬。
只有民可以參軍領甲，而奴隸雖然也可以參軍，但卻沒有自己的甲胄可以穿。
不過好處就是他們攻入城內后，他們及其家人都會被赦免為民，還能獲得奴隸。
只要有上升通道，奴隸們就會奮勇殺敵，而不會想著如何造反，這是他覺得最好的政策。
想到此處，尚摩鄢看向諸將，當即開口說道：
“拿下西山八國后，我準備將你們有能力的子嗣集結起來，送往松州學習。”
“他們學習的耗費，由衛府出！”
沒有人不渴望知識，尤其是尚摩鄢麾下大部分都是部落頭領和平民。
他們比任何人都渴望獲得知識，因為只有知識才能讓他們的富貴長久，讓他們成為貴族。
“乞利本天恩！”
“乞利本萬歲！”
“乞利本……”
眾人紛紛獻媚，沒有他們這群曾經的吐蕃中下層，更渴望成為貴族。
大唐之所以能成為各國百姓心中的白月光，也是因為其文化、強大。
對于高原上的許多人來說，象王轉世劉繼隆治下的隴右，就是曾經的大唐。
“先別急著道謝，能被送過去的人，也是有標準的。”
“只有節兒及以上的將領子嗣，才能被送往松州，每名將領限制一名子嗣。”
尚摩鄢這話說完，諸將紛紛頓住，但即便如此，他們還是對尚摩鄢感激涕零。
瞧著他們的模樣，尚摩鄢更加得意。
他相信憑借“就學松州”這個政策，就能讓許多中下層將領奮勇殺敵。
反正西山八國還剩五個，而且南邊還有廣袤的土地等著他去征服。
拿下整塊多康后，他或許也能向吐谷渾和更廣袤的疆域擴張，取代如今的吐蕃，建立一個新的大吐蕃！
尚摩鄢的思緒已經飛遠，不過他的想法，卻通過松州的官道，送往了臨州的狄道城。
“就學松州，他還真是敢想。”
冬月下旬，劉繼隆身穿棉袍，站在臨州大學的朱門前，臉上饒有興致的閱覽這封來自尚摩鄢手寫的書信。
尚摩鄢的想法，就是組織一批學子去松州學習。
以每人每年二十頭牛的學費，在松州就讀小學和大學。
除此之外，每個月還將送二百只羊前往松州，作為這群學子的吃食開銷。
“節帥，您不會真的同意吧？”
站在劉繼隆面前的參軍崔恕忍不住詢問，臉上寫滿擔憂。