陳舟很清楚這點，所以他不愿意冒險。
翻動著書籍，他一段一段地詳細品讀著，補充著遺忘掉的細節。
隨著向后，他發現了一個出乎意料的記憶誤差——地震。
在陳舟的印象里，魯濱遜登島后沒多久，便發生了一起大地震，差點把魯濱遜活埋在他挖掘的山洞中。
那場地震嚇破了魯濱遜的膽，將他逼出了山洞，被迫在外面圍墻下住了好幾天帳篷。
擔心時間不夠，挖掘山洞地穴做不好承重，被地震摧毀，陳舟規劃新庇護所時下意識地排除掉了這兩個選項。
可現在一看，地震竟然不是他印象中那樣發生在登島后一個月，而是發生于第二年四月十七。
即使魯濱遜記錄的日期并不準確，他也有一個多季度的時間用于修建庇護所并做好準備工作。
時間如此充裕的前提下，山洞和半地下結構房屋都成了最佳的選擇，只要提前做好承重以及防震準備即可。
如果還不放心，大可在四月十號前后搬出去躲避，地震過后再回去住。
除地震之外，陳舟還發現此處土著的食人儀式并非毫無章法，而是有跡可循的。
魯濱遜第一次親眼觀察到土著吃人是在登島后第二十三年的十二月份。
當時土著們乘坐獨木舟登上島嶼西北角的沙灘上，在那里舉辦了食人盛宴。
兩年后，也就是登島第二十五年十二月份，土著們再次在同樣的位置登島，
那次食人土著的數量眾多，足有三十多人，就在他們生火烤肉的時候，一個留待食用的俘虜趁機逃跑，躲過身后追兵的弓箭，游過了小河，被魯濱遜所拯救。
那個俘虜就是后來陪伴了魯濱遜半輩子的星期五。
星期五得到馴化后大約一年，同樣是十二月份左右，又有一大批土著帶著俘虜登島，舉辦食人儀式。
從這三次切實地觀察中可以看出：
1、食人土著有固定的舉辦儀式的地點，他們通常在島內山峰的兩側登陸，或是山西北角，或是東南角。
2、如非發生意外，食人土著不會深入內陸，只在沿海沙灘舉辦盛宴，享受完戰利品就會返回。
3、儀式一般隔一年一次，大概率在十二月份舉辦。這并非是土著選取良辰吉日，而是因為十二月正處于旱季，海上風浪小，遠行安全。
除此之外，從星期五提供的信息，還能知道食人土著所居住的島嶼距離這座島并不遙遠，那應該是一片群島。
島上的部落還停留在非常原始野蠻的階段，新王舊王之間廝殺不斷。
勝敗之間，女人大概充作戰利品，一些戰敗的死忠黨則是會被帶到島上吃掉。
同華夏部族動輒成千上萬的戰爭相比，土著的沖突只能算小打小鬧，部族之間的交戰人數很少過百。
魯濱遜救下星期五那一次，三十多個食人土著幾乎是新王的全部精銳。
這些土著還沒發展出護甲，身體素質強，近戰和狩獵技藝嫻熟，弓箭射得很準，但非常迷信，槍聲一響就會被嚇得四處逃竄，士氣潰散。
一邊總結，陳舟一邊掏出筆記本，拿起羽毛筆將這些規律記在了上面。
“如果土著真的隔一年登一次島的話，今年十二月會不會登島呢？”
“第二十三年是單數，隔一年登一次島，也就是說每個單數年他們都會登島，頂多位置不同。
如果他們確實遵循規律，那今年十二月份登上海邊山頂應該就能看到他們，至少也能看到食人儀式留下的痕跡。”
繼續往后翻動，陳舟又在本上記下了雨季旱季的規律。
按照魯濱遜在這里生活了二十八年的經驗，島上每年應該分為兩個雨季兩個旱季。
第一個雨季始于二月份中旬，結束于四月半。
從四月半一直到八月半是旱季，干燥少雨，八月半到十月初，多雨，十月半到二月半，少雨。
但這個規律并不總準確，受季風影響，雨季有時候長一些有時候短一些。
譬如今年，雨季明顯比往常多了幾天。