聽到同伴的問話，陸北顧卻是不知如何作答。
穿越的倉促，圓滿應對了策論考試以后，此時驟然松弛下來，他反倒對未來有了些迷惘。
不是不知道怎么走，而是能力太強，能走的路太多。
文豪、宰執、儒圣，別人當得，我陸北顧當不得？
其實他是想當一個大文豪的，不過這倒也不耽誤他考科舉入仕，畢竟現在大宋百姓間口耳相傳的這些大文豪，范仲淹、歐陽修、王安石、司馬光哪個不是文壇政壇兩不誤？
自范仲淹開始主張“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”開始，文豪以筆為刀，批判學風文風的古文運動，就在歐陽修的主導下已然漸成主流了。
而古文運動最重要的成果，就是明年那場科舉史上著名的“千年龍虎榜”。
看看這場考試的豪華名單吧，稱一句“仙之人兮列如麻”真就不夸張。
儒家大名鼎鼎的“北宋五子”來了仨，張載、程顥、程頤。
文豪更是扎堆出沒，“唐宋八大家”來了五個，考上的是曾鞏、蘇軾、蘇轍，沒考上的是蘇洵，還有個作為主考官的歐陽修。
至于名臣宰執那就更多了，王安石變法的二號人物呂惠卿，后來拜相的章惇，以及完成“河湟開邊”的王韶等等。
“要不要走科舉這條路呢？或許還能趕得上明年的龍虎榜？”
現在是嘉祐元年的春天，在最順利的情況下，夏天進州學，秋天參加州試，明年就能進京參加禮部省試乃至殿試了。
而科舉這條路，對于陸北顧來講，并不耽誤他當文豪，反而是一條真正能夠實現社會階層躍升的道路在有條件的情況下，靠自己能力考個穩定編制不香嗎？
畢竟大宋的科舉制度可是相當公平的，自宋太祖立國至如今的嘉祐年間，純底層牛馬出身的宰執兩個手都數不過來，普通讀書人“朝為田舍郎暮登天子堂”者，更是如過江之鯉數不勝數。
這要是放到前唐，考科舉？考個屁！
李白都沒資格參加考試，杜甫考了兩次都沒考上最后放棄了。
跟才華都沒關系，你有多大才華都沒用，因為人家卷子壓根不糊名！
你不是五姓七望出身還想考科舉中進士？做夢呢。
所以，既然現在大宋有這個靠自己真本事魚躍龍門的條件，還是好好珍惜吧。
而且大宋不殺士大夫，以后進了廟堂，最壞的結果也就是不斷被貶官身體好當旅游了唄。
整體而言，走科舉這條路，利遠于大于弊。
至于在大宋這種低錄取率的情況下，能不能考中進士，并不在陸北顧的思考范圍之內。
怎么？再難能難過在人口過億的省份里高考拿省文科狀元？咱又不是沒拿過。
搖了搖頭，陸北顧把這件還算遙遠的未來規劃拋出腦海。
對于他來說，短期內最重要的事情就是做好準備，寒食節過后去隨李磐去見那位“很重要的人”。
當然了，也有其他的事情，譬如提高自己除策論外其他考試內容的成績，從而通過兩個月后的縣試。
以及解決家里的那些麻煩事。
“陸兄若是明日閑來無事，倒是可以一起去參加書會。”這時候盧廣宇說道。
“書會？”
“不錯，這次書會乃是買撲了安樂溪釀酒業的酒商周員外舉辦的。”
“此人可是古藺一等一的奢遮人物，前兩年就在鎮外新營造了一處別業2，其中建了一棟規制頗大的藏書樓，如今落成，又逢他回鄉祭祖，所以便有了在藏書樓舉辦書會的事情。”
陸北顧大約明白了過來，大宋重文，所以商人發達以后都想往“儒商”方面靠攏。