“朝廷怎么就不派人去將他捉拿，還任由他繼續妖言惑眾呢？”
老朱對方孝孺這個人，感到極度的厭惡。
當初聽說他是宋濂最得意的門生，想請他來做朱允熥的老師，卻被此人當場拒絕。
那時若非朱允炆站出來求情，再加上朱允熥也不愿意拜方孝孺為師，當場就將此人殺了。
后來聽說他先后兩次幫朱允熥說話，直言公正，對他的觀感，才有了少許好轉。
此人離開朝堂后，老朱也就不再關注了。
因為老朱也算是看出來了，方孝孺這種人，有學問是不假，卻是一個迂腐無比的人，根本不適宜在朝為官。
沒想到，他辭官離京，如今竟然鬧出了這么大的動靜。
好一個“圣人之道，天下大公”，怎么聽著與孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”十分耳熟呢？
當初老朱就是因為這句話而將孟子移出孔廟。
后來雖然在大臣的反復勸說下，老朱感到這樣做也不行，又將孟子木主牌請回了孔廟，但心中對孟子的厭惡，卻絲毫也沒有減少。
等級制度是封建統治的根本。
要讓天下人都清楚自己的“等級”，安心一輩子呆在與生俱來的“等級”里，臣民才不會忤逆君主，統治才能穩定。
老朱對這一點，看得很清楚。
故而，他才編定了“軍戶”，“民戶”，“商戶”，“樂戶”等各種不同的戶籍出身，并下令這些身份世代承襲，永不改變。
如今，雖然在朱允熥的改革下，身份戶籍已在松動。
比如說，開放經商后，“商戶”就等于不存在了。
但思想卻不會因此而改變。
而方孝孺的“天下大公”論，無疑是在模糊等級差距。
試想，若天下人都沒有身份等級的觀念，那他們恐怕就要發出“王侯將相，寧有種乎”的吼聲了。
唯有大家都認命，認為一切都是上天注定，不謀求任何改變，人心不思變，才是最安穩的。
吉垣在旁邊笑道：“老爺，朝廷也許是另有打算。”
老朱冷哼道：“能有什么打算？這等狂悖之論，怎可任其傳播，會動搖人心的。”
吉垣微微笑著，沒有再接言。
老朱往下翻看報紙。
突然，他眸內精光一閃，怒道：“好啊，這報紙上，居然還有人為方孝孺狡辯，真是氣死咱了！”
他憤力將報紙往桌上一扔，氣得臉都變色了。
《大明日報》可是朱允熥辦的，等于朝廷所辦，怎么能為方孝孺的思想搖旗吶喊呢？
半晌，老朱又再度拿起報紙繼續看。
目光所停之處，還是同一篇文章。
這一次，他卻沒有再發氣。
看完這篇文章之后，老朱將報紙放下，道：“這《大明日報》上面，一篇文章批判方孝孺，直言方孝孺所言，違逆圣人之心，朝廷應將其捉拿治罪。”
“另一篇文章卻對方孝孺講的‘天下大公’論大加贊賞，認為此論深得圣人之心，乃是圣人畢生所追求。這《大明日報》究竟是什么意思呢？”
此時，茶鋪的掌柜正趁著力工們都離開了的機會，收拾桌椅，聽到老朱的話，便接言道：“這就叫‘各打五十大板’，兩不相幫。”
“兩不相幫？”老朱反復琢磨著這句話，眸內緩緩明亮起來。
他喃喃自語：“是啊，這種事，朝廷還是不要隨意表態的好。剛才那些力工，可都支持方孝孺呢。朝廷不能寒了人心。”
他想起當初將孟子牌位移出孔廟，最終卻又不得不請回去的事。
如今想來，當初自己就是太過沖動。
小覷了孟子在天下讀書人中的影響力。
時至今日，儒家的圣人，亞圣，都不是能隨便憾動的。
即便是至高無上的君王，對此也只能因勢利導，利用儒家思想為自己所用，而不能輕易去硬碰。
硬碰是非常不明智的行為。