“這般輕易，阿鑰就不怕我這會兒只是誆騙于你，實則心下并無解決之法呢！”
“亦或者說，韓大人能力不俗，屆時自有法子應對。”
“殿下您說笑了……”直視著眼前人的眼睛，韓鑰同樣笑道。
“以殿下的性子，若非早有把握，又怎會貿然開口。至于父親那里……”
韓鑰沉默片刻，方才低聲嘆道：“巧婦尚且難為無米之炊呢！”
“若因自己之故導致朝中推搪阻滯，致使災情愈重，縱能僥幸茍全自身，然親眼看著治下百姓如此，父親心下又如何安寧……”
這便是本朝制度的弊端。
瞧著眼前小伙伴兒明顯有些消沉的神色，安寧不由想起前幾日出宮時瞧到的景象。
試問汴京城繁華嗎？
答案自是肯定的，若不然也不會有清明上河圖這般佳作。
金翠耀目,羅綺飄香。夜市，沿街一眼望不到盡頭的店鋪商販，琳瑯滿目的美食甚至貨物，甚至連“外賣”這項業務都有點亮的趨勢。
無疑商貿政治經濟，甚至文化皆處歷代巔峰，然而如此繁華的背后是什么？
安寧心下嘆道。
是以一國養一城，是對地方財政乃至軍事的大幅度抽取，甚至于極盡削弱。
《資治通鑒，宋史》有記：“令諸州自今每歲受民租及管榷之課.除支度給用外.凡緡帛之類，悉輦送京城。”
即地方上除去每年必要的開支永度，其余收繳的賦稅全部運于汴京。
這種制度下，試問地方經濟又要如何發展？修橋鋪路，建設官學？試問又有哪個不需要地方財政支持。
一但發生天災人禍，抵御風險能力無疑更是大幅度降低。
等中央撥款？不說北宋官員積冗，層層剝削之下，所需時日幾何，又有多少當真流入地方？
一邊是繁華熱鬧，販夫走卒仿佛人人安居樂業的汴京城，一邊是卻是在各項數不清雜稅下，民間逐日興起的“溺嬰”潮流。
如蘇軾后來在《與朱鄂州書》所書：
“岳鄂間田野小人，例只養二男一女，過此輒殺之，尤諱養女，以故民間少女多鰥夫。初生，輒以冷水浸殺，其父母亦不忍，率常閉目背面，以手按之水盆中，咿嚶良久乃死……”??
雖說溺嬰在古代各個朝代已屢見不鮮，但這般大的差距……
也不怪后世曾有人評宋朝，典型頭重腳輕的典范。
思忖間，安寧抬手，復又落下一子。
只見棋盤之上，原本膠著的形勢便瞬間斗轉。
回過神兒來，韓鑰不由一怔，手中的黑子遲遲未曾落下。
因為已經沒有任何必要了。
僅僅一子，原來這盤棋之于殿下而言，竟是隨時可以結束的嗎？
那么殿下她，平日所展現出來的究竟又有幾成？
不得不說，這一刻，韓鑰心下，因著早前碾壓家中一眾兄弟的驕傲得意瞬間蕩然無存……</p>